¿Sueñan los niños con salas de psicomotricidad?

Becas para asistir a la Academia de Estudiantes del Forum Europeo de Psicomotricidad en París

2012-02-03T05:34:00.000-08:00

La Academia deEstudiantes organiza anualmente el Fórum Europeo de Psicomotricidad como unevento formativo en el que se trata de potenciar el intercambio de experienciasy el conocer la formación y la práctica profesional de la psicomotricidad enotros países.

Este año 2012, tendrálugar en París del 28 de Marzo al 1deAbril, y pueden asistir los estudiantes que lo deseen.

Con el fin de promocionarla asistencia a esta Academia, la Fapee concederá dos becas con las siguientescondiciones:

Participantes: Podrán optar a esta ayuda los estudiantes de psicomotricidad queacrediten estar recibiendo o haber recibido formación en psicomotricidaddurante el año 2011 en alguno de los centros cuya formación está reconocida porla Fapee, y posean nivel suficiente de comprensión en inglés (la Academia deEstudiantes se desarrolla siempre en ese idioma).
Condiciones económicas: La cuantía de cada beca incluye la matrículaen la Academia de Estudiantes más los gastos de desplazamiento y alojamiento enlos lugares previstos por la organización, para cada una de las dos personas. Elpago se efectuará en dos plazos: el 60% en el momento de la concesión de labeca y el 40% restante a la entrega de una memoria sobre la experiencia en laacademia y justificantes de pagos, que deberán presentarse en un plazo máximode dos meses.
Solicitud: una vez se haya formalizado la inscripciónen la Academia de Estudiantes, se deberá mandar un correo electrónico a ladirección fapee@psicomotricistas.essolicitando la beca antes del 15 de marzo de 2012.

Procedimiento de adjudicación: La Fapee realizará un sorteo entre todas lassolicitudes recibidas. El resultado del sorteo se comunicará personalmente, yse anunciará en la web.

Más información de la Academia de Estudiantes en http://2012th-pmt-academy.over-blog.com/

Muchas gracias a la FAPee y suerte a los interesados.

V Seminario Internacional de Práctica Psicomotriz

2012-01-22T14:27:00.000-08:00

V Seminario Internacional de Práctica Psicomotriz: La práctica psicomotriz: una respuesta a los retos educativos

Se celebrará el 11 y 12 de febrero de 2012 en el Centre de Cultura “Sa Nostra”. Concepció, 12. Palma de Mallorca.

El seminario está dirigido a alumnos y ex alumnos de las escuelas de la ASEFOP. Socios de la APPIB y de la APP. Alumnado de la UIB. Psicomotricistas y profesionales de la educación infantil, atención precoz, psicopedagogos y psicólogos infantiles. También otros profesionales de servicios sociales, de atención primaria, de salud, culturales, etc.

VIERNES 10

17'45-18'15: Entrega de documentación.

18'15-18'45: Apertura del seminario.

18'45-20'30: Conferencia inaugural y coloquio posterior. María Ángeles Cremades, presidenta de la ASEFOP: ¿Enseñar o aprender? El acto pedagógico en la escuela infantil; una reflexión desde la Práctica Psicomotriz.

SÁBADO 11, MAÑANA

09'30-14'00: Desarrollo del tema en salas simultáneas:

Sala 1: Experiencias vividas. Moderador: Ion Pérez de Arriluzea (Luzaro, Bergara).

- Equipo de formadoras del CFP (Torino): La Práctica Psicomotriz preventiva en la sociedad de hoy: la experiencia 0-3.

- Álvaro Beñaran (Luzaro, Bergara): Comprender para educar el 0-3. Algunas aportaciones desde la Práctica Psicomotriz.

- 11'30-12'00: PAUSA.

- Equipo de formadores de ZAPPA (Bonn): La infancia a presión (la experiencia de Alemania).

Sala 2: Cuestiones que nos inquietan. Moderador: Alberto Machado (CEFPP, Portimao).

- Danielle Michaux (EBPPA, Bruselas): La emergencia de la intimidad: Una filigrana de la Práctica Psicomotriz.

- José Ángel Rodríguez (AEC, Barcelona): índices significativos de bienestar y malestar infantiles.

- 11'30-12'00: PAUSA.

- Annette Bauer (EBPPA, Bruselas): La Práctica Psico- motriz: ¿Una manera privilegiada de tratar el autismo?

Sala 3: ¿y ahora qué hacemos? Moderador: Josep Rota (AEC, Barcelona).

- Philippe Lemenu (EBPPA, Bruselas): Todo se va al garete. ¿y nosotros qué hacemos?

- lolanda Vives (AEC, Barcelona): Tiempo de espera, tiempo de escucha.

- 11'30-12'00: PAUSA.

- Mara Tagliavini (Percorsi, Bologna): Ayudar al niño a convertirse en adulto, ayudar al adulto a convertirse en niño. La contribución de la Práctica Psicomotriz en el proceso de crecimiento y de maduración del niño y del adulto.

SÁBADO 11, TARDE

15'30-17'00: Continuación del trabajo de las salas y elaboración de las síntesis.

17'00-17'30: Pausa.

17,30-19'15: Conferencia plenaria y coloquio pos- terior. Josep Rota (AEC, Barcelona): La construcción de la persona a partir de su autenticidad.

19'15-20'00: Conclusiones. Comité científico.

20'00-20'30: Acto cultural.

COMITÉ CIENTÍFICO

Franca Giovanardi. Percorsi, Bologna. Catalina Homar. AEC, Palma de Mallorca. Alberto Machado. CEFPP, Portimao.

Más información y contacto en: appib@hotmail.com
http://www.uned.es/ca-bergara/PSICOMO/V_Sem_PracPsi.pdf

Una de cuentos...

2012-01-07T03:12:00.000-08:00

Hace tiempo que no escribo en el blog y dada las fechas me ha parecido interesante enseñar algunos cuentos que me han llamado la atención para las sesiones individuales de psicomotricidad.

Creo que no hace falta ahondar más en que la gran valía de los cuentos son su registro simbólico y la capacidad de dar imágenes y palabras a los conceptos que se nos hacen difíciles de expresar, y que ayudados siempre por la correcta escenificación del que cuenta el cuento tejen una nueva relación de complicidad con los niños.

Con el arte de contar cuentos hay que decir que el psicomotricista no es un cuentacuentos ya que tiene en mente otras metas al contar los cuentos. Los temas son elegidos con un interés específico dentro del marco de la sesión psicomotriz y con una representación corporal más ajustada a las dificultades particulares del niño.

Ya que estamos en un encuadre terapéutico; para el tema de los miedos, los duelos por la muerte de un ser cercano y otras cuestiones recomiendo libros como los siguientes:

"El pato y la muerte" de Wolf Erlbruch que lo publica Barbara Fiore: http://goo.gl/Y0b26

A mí el libro me gusta aunque hay personas a las que le puede parecer triste y quizás la ilustración un poco dura. El cuento habla con mucha naturalidad y establece una relación de presencia y aceptación con la muerte. La versión que tengo yo es un librito muy pequeño y sé que hay una edición con un tamaño que favorece la lectura para aquellos que empezamos a tener la vista cansada.

Dentro de esta temática un clásico es "Para siempre" de Alan Durant y Debi Gliori, en la editorial Timun Mas. http://goo.gl/V9e3X Es un libro más cálido, a partir de los 3 años, que juega con el colorido de sus ilustraciones y en el que se representa una familia que vive en el bosque: Nutria, Topo, Zorro y Liebre. Zorro que simbolizaría el padre muere y Nutria, Topo y Liebre lo recuerdan con cariño: "Y en sus corazones, en su memoria y en su sonrisa, Zorro seguía allí... para siempre."

Otros muy majos son:

¿Cómo es posible??! La historia de Elvis, de Peter Schössow. A partir de los 6 años y con el Premio Alemán al Libro Infantil 2006. http://goo.gl/O1JEH

¿Dónde está el abuelo? Mar cortina y Amparo Peguero. Tándem Edicions, colección El Triciclo. A partir de los 6 años. Nos dan está guía para ayudar a los profesores a trabajar en clase el tema del duelo: http://www.tandemedicions.com/pdf/id_514.pdf

¡Mamá! de Iñaki Zubeldia y Valentín Gubianes. Editorial Edebé. Colección Tucán Azul. http://goo.gl/c28sG

Recomendado desde los 6 años. Beatriz tiene ocho años y un hermano que se llama Álex. Beatriz echa mucho de menos a su mamá, que murió cuando ella tenía siete años.

¡No es fácil, pequeña ardilla! Elisa Ramón y Rosa Osuna. Editorial Kalandraka. http://goo.gl/hfnae Aquí tenéis acceso a la ficha en pdf: http://www.kalandraka.com/ficheros/cat3/509_1.pdf

Siempre te querré, pequeñín. Debi Gliori. ISBN: 978-84-08-06066-6
A partir de 3 años. Soy un zorro pequeño, muy enfadado y tristón y nadie me quiere de corazón...

Regaliz de Sylvia Van Ommen. http://goo.gl/aJl3c Muy sencillo y con las ilustraciones en blanco y negro. Trata sobre dos amigos, un conejo y un gato, que conversan sobre la muerte mientras meriendan. «¿Tú crees que ahí arriba, en el cielo, hay algo, un sitio al que uno va cuándo se muere?… Y, ¿Allí habrá regaliz?»

Para las pesadillas hay muchos, el más recurrido es el de "Una pesadilla en mi armario" de Mercer Mayer:

Pero este otro que pongo a continuación me encanta:

"Yo duermo con un oso" de Antonio Acebal y Borja Sauras, editado por Editorial Pintar-Pintar. La Web está muy cuidada y tenéis imágenes, vídeos, descargas sobre el cuento o incluso verlo a través de Issuu. ¡Ojalá otras editoriales siguieran este camino! Un sobresaliente por todo este trabajo. http://goo.gl/A39qF

El cuento tiene un empiece que es genial: "Yo duermo con un oso de peluche y mil monstruos cerca de mi almohada antes les tenía miedo, ahora no me hacen nada."

Y por último: ¡Tú puedes! de Ole Könnecke en la editorial Lóguez. Su sencillez me encanta, las ilustraciones lo dicen todo. Es increíble como con unos pocos trazos se puede decir tanto. http://goo.gl/AJfH4

Pues estas son mis recomendaciones para estos días. Deseo que os gusten y estoy abierto a descubrir vuestras sugerencias.

Charla de Myrtha Chokler (con vídeo)

2011-11-03T10:55:00.000-07:00

Actualización. Ya disponible el vídeo de la conferencia:

Mañana viernes 4 de noviembre la Doctora Myrtha Chokler estará con nosotros de 11:30 a 13:00 en la sala de conferencias de la Biblioteca Central de la Universidad del País Vasco. Leioa

La charla tiene el título de: "La motricidad espontánea en la infancia".

Mirtha tiene un enorme currículo y aquí pongo sólo algunas de sus capacitaciones:

Doctora en Psicología y Doctora en Fonoaudiología.

Especialización en Psicomotricidad en la Facultad de Medicina de París (Pitié -Salpetrière)

Licenciada en Psicomotricidad Educativa, Facultad de Educación Elemental y Especial, Universidad Nacional de Cuyo.

Dirige la Carrera de Posgrado de Especialización en Desarrollo Infantil Temprano de la Universidad Nacional de Cuyo

Jefa Técnica del Área de Atención Temprana del Desarrollo Infantil de la Dirección General de Escuelas, Dirección de Educación Especial de la Provincia de Buenos Aires.

La transformación de la persona en psicomotricista: la formación personal

2011-10-03T12:58:00.000-07:00

“La vida es un constante proceso, una continua transformación en el tiempo, un nacer, morir y renacer”. Hermann Keyserling

Cuando nos empezamos a formar en la Práctica Psicomotriz iniciamos un camino que conlleva la modificación permanente en la manera de percibir y sentir a los niños, a los adultos y a nosotros mismos. Aucouturier ya nos decía que la formación personal tiende al cambio de la persona y André Lapierre que sólo se puede intervenir eficazmente y sin riesgos sobre la personalidad del niño habiéndose explorado anteriormente a sí mismo.

Este proceso exploratorio no tiene vuelta atrás e implica unos beneficios y también ciertos problemas que hay que saber ir solucionando gracias al soporte de los formadores y otros psicomotricistas con los que durante este camino estrechamos lazos.

La relación de acompañamiento simbólico entre el psicomotricista y los niños sabemos que favorece la expresión de los fantasmas, los miedos y los sentimientos de ambos pues el juego es la expresión primaria del inconsciente. Por eso se trabaja de forma especial estas cuestiones en la formación personal.

En la sala de psicomotricidad llevar a cabo acciones aunque sean simbólicamente nos obliga a enfrentar el deseo, la angustia y el miedo y a sentir esas cargas emocionales. Todas esas acciones simbólicas provocan un cambio en la mente a la vez que avanza una modificación en el sistema nervioso y neuronal del psicomotricista en formación.

El trabajo personal introspectivo de lo sentido y en relación corporal con los demás es un trabajo muy especial ya que potencia las capacidades empáticas y de observación atenta de las más mínimas expresiones emocionales del otro a través del cuerpo y sus producciones. Esta escucha atenta provoca que se produzca con mayor facilidad una imitación inconsciente de las posturas y expresiones faciales. Gracias a este mecanismo fisiológico y mental, y si funciona bien, entendemos con facilidad como se sienten las personas.

Digamos que existe una sincronía instintiva y genética de los estados afectivos y por lo tanto del sistema nervioso autónomo propio con el de los demás. La neurociencia dice que cuando las personas copian la postura emocional de los otros somos más propensos a compartir los mismos sentimientos. Si alguno quiere hacer la prueba de cómo nos influimos corporalmente los unos a los otros le propongo que observe como al estar con otras personas nos acompasamos en los ritmos y posturas. Por ejemplo: con la respiración, el ritmo del paso al andar, el nerviosismo, el estado de alerta, las expresiones faciales, la risa, con el bostezo…

Traduciendo: el eco postural y las emociones son muy contagiosas y nos influyen aunque no queramos y los psicomotricistas somos profesionales que trabajamos especialmente con las emociones. No conozco otra profesión en la que se necesiten tanto estas capacidades tan desarrolladas, quizás tan solo se acerquen los psicoterapeutas.

Por esto, el impacto en la estructura de la personalidad es notable; y existe debido al entrenamiento corporal en sentirse y sentir a los otros, cierta fragilización personal en consonancia con la mayor capacidad adquirida de sintonizarse emocionalmente con la emoción del otro. El otro ahora se nos presenta distinto, nos atraviesa y nos lleva a acercarnos a él. En definitiva, nos transforma porque hemos aprendido a ser maleables, dúctiles y sintonizarnos en sus necesidades más básicas afectivas. A esto hay que sumarle nuestro estilo de apego y el de los otros que también asoma por estas nuevas formas de relación para intentar acoplarse. Todo resuena por estar con el otro en búsqueda de sintonía y reparación.

Con la educación sistemática de la atención plena en la participación afectiva el cerebro se especializa en buscar e intentar adivinar los sentimientos de los demás para ajustarse empáticamente y así proporcionar una base compartida y compresiva de las necesidades de los otros. Todas las cualidades naturales de empatía que ya tenemos de nuestra historia personal y educativa, previas a la formación en psicomotricidad, son fuertemente multiplicadas al convertirnos en profesionales de la atención sutil y consciente.

En este proceso instructivo se vivencian tantas emociones que para muchos supone el replanteamiento de su pasado y de su futuro. Al verse con cierta perspectiva dentro y fuera de las sensaciones y poder sentir en los ejercicios prácticos quienes son, cuál es su forma de relación actual con sus semejantes, y cuál fue su historia de niños, sus conflictos infantiles, los sentimientos de culpa no resueltos, los deseos insatisfechos o prohibidos, las tensiones agresivas, la sexualidad, la seducción, los celos, las emociones reprimidas, las resistencias, las proyecciones, las pulsiones, los mecanismos de defensa, malestares, tensiones, el amor y el odio…

Ante todo esto surge lo inevitable: un conjunto de fases de ajuste, de etapas de maduración psicológica y asimilación, que se dilatan en el tiempo y del que no somos conscientes hasta que pasa un tiempo, a veces años. El psicomotricista necesita tener un cuerpo que diferencia las sensaciones propioceptivas de las que vienen de fuera y de una estructura mental analizada porque nuestra historia previa está ahí, con nosotros, interfiriendo en nuestra vida afectiva y relacional.

En este camino que han elegido aquellos que quieren ser psicomotricistas hay personas que a medida que ven, oyen y sienten se cuestionan tantas cosas que abandonan la formación por miedo a la fragilidad, otras que cambian el rumbo de sus vidas y otras que ahondan en el porqué de sus emociones y vidas provocando rupturas o mayor acercamiento a sus parejas sentimentales.

Cada cual necesitará su tiempo y su distancia, su estar consigo mismo para recomponerse, aceptar la fragilidad, equilibrarse y encarar las nuevas capacidades de ver y emocionarse que tienen sus nuevos ojos y sus nuevos cuerpos sensibles…

Con la formación en Práctica Psicomotriz ya nada es como antes, nace una nueva persona sensitiva, delicada y preparada para atender a los demás. Pero también conlleva un lado a cuidar y es que al ser más fácilmente contagiado por los sentimientos de los otros es más fácil caer en el síndrome del “quemado” personal y profesional. Además todos los días al enfrentar nuestro trabajo llevamos muy alto nuestra empatía y ajuste tónico a los niños y pacientes.

Absorbemos los sentimientos de los niños y sus dificultades, así como los problemas de sus padres y familiares, sumamos los nuestros, etc. Por lo tanto, es necesario saber modular la empatía a un nivel seguro para no perjudicar nuestra salud. Tenemos que ser capaces de expresar una emoción positiva a los otros a la vez que neutralizamos las emociones negativas de ellos. Y aquí está el problema. Como hemos explicado antes a pesar del entrenamiento en filtrar y poner la empatía a nuestro servicio esta conexión se puede saltar todos los filtros y afectarnos inconscientemente.

Shindul-Rothschild dice que el 14% de los profesionales de la salud mental que trabajan con víctimas de trauma manifiestan niveles de estrés traumático similares a los experimentados por las víctimas de TEPT. Debemos tener claro que al trabajar con individuos muy estresados o con problemas se es muy vulnerable al aumento de la activación de nuestro sistema nervioso autónomo y de las narrativas no integradas. Por lo tanto, el ser consciente en el aquí y en el ahora de nuestras sensaciones corporales, así como el de disponer de una red social de apoyo a nivel familiar y profesional es vital para intentar protegernos.

Es comprensible que una vez que uno es traspasado con esta formación tan distinta a las demás se pregunta cómo es posible que no nos enseñaran esta forma de trabajar con los niños y con las personas en la universidad a la que fuimos y que nos tenía que preparar para trabajar con la diversidad y la inclusión.

Y entonces nos preguntamos por el sentido de todas esas horas estudiando teoría psicológica para estar “mejor preparados” ante las dificultades de aprendizaje y relación. Pero lo cierto es que ahora con lo que sabemos nos resulta difícil la forma de trabajar de nuestros compañeros “tradicionales” y la de otros profesionales de la educación y la psicología pues ellos no están tan afinados para la relación como aquellos que nos formamos específicamente en ello.

Gallese, Ferrari y Umilta (2002) lo resumen muy bien en esta frase:

“La empatía se basa profundamente en la experiencia que mi cuerpo ha vivido, y es esta experiencia la que nos permite reconocer directamente a los otros, no como cuerpos dotados de una mente, sino como personas idénticas a nosotros”.

I Jornadas Nacionales De Práctica Psicomotriz EIP

2011-09-13T08:41:00.000-07:00

La Escuela Internacional de Práctica Psicomotriz EIP nos da más datos de las primeras Jornadas Nacionales de Práctica Psicomotriz EIP que contará con la presencia de Bernard Aucouturier, Francis Elizalde y profesores de la EIP.

En su página Web tenéis toda la información actualizada: http://www.escvpsicomotricidad.com/2011/06/abierto-el-plazo-de-matriculacion-de.html

Revista Iberoamericana de Psicomotricidad y Técnicas Corporales

2011-09-13T07:54:00.000-07:00

El Prof. Lic. Juan Mila Demarchi nos avisa de que ya es posible consultar libre y gratuitamente todas los números de la Revista Iberoamericana de Psicomotricidad y Técnicas Corporales.

Para acceder a las revistas tan sólo hay que ir a las siguientes direcciones Web y registrarse:

www.iberopsicomotricidadum.com

www.psicomotricidadum.com

Nota: la Revista está abierta a opiniones, sugerencias y aportes. Si alguien está interesado en publicar algún artículo encontrará las instrucciones en el apartado de la revista: "Normas de publicación".

X Jornadas de Práctica Psicomotriz: Cuerpo y Psicomotricidad

2011-07-22T01:23:00.000-07:00

La Escuela de Práctica Psicomotriz de la UNED-Bergara, va acelebrar las “X JORNADAS DE PRÁCTICA PSICOMOTRIZ” los días 4, 5 y 6 de Noviembre, en el Palacio Europa de Vitoria Gasteiz. El tema de estas Jornadas versará sobre “CUERPO YPSICOMOTRICIDAD”.

Con estas Jornadas, se ofrece un espacio y un tiempo para profundizar en la Práctica Psicomotriz, metodología que tiene como objetivo prioritario y fundamental favorecer el desarrollo madurativo y armónico de las niñas y niños, a partir de su propia identidad, una identidad que se fundamenta y se manifiesta a través del cuerpo. Y también posibilitar un encuentro, tanto para quienes de una manera u otra tenemos un vínculo con la Psicomotricidad como para aquellas personas que sientan interés en conocerla.

Ponentes:

Myrtha Hebe Chokler (doctora en Fonoaudiología yPsicología, vicepresidenta de la Asociación Internacional Pikler-Loczy ypsicomotricista),
Sabine Michiels (fisioterapeuta,psicomotricista, formadora de la Asefop.
José Ángel Rodríguez (médico, psicoanalista,psicomotricista, formador de la Asefop y socio de la APP).

Programa:

4 de Noviembre, viernes

17:00 >>Entrega de material

18:00 >> Inauguración de las Jornadas

18:30-20:30 José Ángel Rodríguez (Médico, Psicoanalista,Psicomotricista, Formador de la Asefop) "Los malestares de los cuerpos contemporáneos"

5 de Noviembre, sábado

9:30-11:30 Sabine Michiels (Fisioterapeuta, Psicomotricista, Formadorade la Asefop) "El tono, telón de fondo de la construcción de lapersona"

Contenidos:

- La importancia del tono en el desarrollo del niño.

- Implicación del tono en la articulación entre lo corporaly lo psíquico.

- La importancia de trabajar el tono en el psicomotricista.

12:00-13:30 y 15:30-19:30 Myrtha Hebe Chokler (Doctora en Fonoaudiología y Psicología,Vicepresidente de la Asociación internacioal Pikler Loczy, Psicomotricista "La génesis del movimiento y su importancia en laconstrucción de la subjetividad"

Contenidos:

- El niño en acción y los condicionamientos externos.

- Los factores elementales y los actos globales.

- Las condiciones físicas del entorno y las propuestassociales.

El rol de loseducadores.

19:30-20:00 Espectáculo:Traspasos. "Metáforas en el espacio" Bailan: Marina Ruiz yRosa Lahoz.

6 de Noviembre,domingo

9:30-11:00 José Ángel Rodríguez, "Índices de detección y prevención de los malestaresinfantiles"

Contenidos:

- El límite entre la educación y la clínica.

- Los efectos terapéuticos de la educación; vertienteprofiláctica y observacional de la Práctica Psicomotriz.

11:30-13:30 Mesa redonda. Participarán: José Ángel Rodríguez, Sabine Michiels, MyrthaHebe Chokler y profesores de la escuela de Bergara.

Además, la Escuela quiere animarte a participar en unaexperiencia que ha resultado muy enriquecedora e interesante en anterioresediciones: la realización de una EXPOSICIÓNcon los dibujos, cuentos, fotos, etc., que hayan sido realizados a partir deltema de la psicomotricidad, por ti y por las niñas y niños que realizan lapráctica.

Si quieres participar en esta exposición con los materialesque ya dispones, con los que estás recopilando, o con los que recabes en elcurso, puedes enviarlos con tus datos, al Centro UNED Bergara o llevarlodirectamente a las Jornadas. Envía o entrega el material con una breveexplicación (edad de las niñas y niños, procedencia, consigna, etc.). Alfinalizar la exposición, y si así lo deseas, te lo devolverán el mismo día, obien, por correo.

Más información en: http://www.uned.es/ca-bergara/PSICOMO/primitiae.htm

Nuevos cursos y aprendizajes: Escuela Internacional de Práctica Psicomotriz

2011-06-21T01:03:00.000-07:00

Para todos aquellos interesados en la Práctica Psicomotriz Aucouturier, Miguel y Begoña, me han avisado de la creación de una nueva escuela para la formación de psicomotricistas. La Escuela Internacional de Psicomotricidad (EIPH), que es así como se llama, sigue la metodología de la Escuela Internacional Aucouturier y estos son sus integrantes:

Bernard Aucouturier creador de la Práctica Psicomotriz Aucouturier, Presidente Fundador de la EIA
Miguel Ángel Domínguez Sevillano profesor de la UPV, Lic. en Educación Física, Formador EIA y psicomotricista
Begoña Ruiz Ibáñez psicóloga, educadora social y psicomotricista
Amalia Fid Barrenetxea psicopedagoga, experta en Terapia Infantil y Trastornos del Lenguaje y Profesora Honorífica de la Universidad de Deusto
Marian Pascual psicóloga, psicoterapeuta, psicomotricista en el Centro de Psicología y Psicomotricidad
Pilar Aguirregomezkorta Hernáez psicomotricista y terapeuta psicomotriz
Iosu Urrutia Zangitu profesor y psicomotricista
María Teresa Martínez López profesora y psicomotricista
Josean Couceiro Vázquez profesor y psicomotricista
Francis Elizalde psicólogo y terapeuta Gestalt
Javier G. De Galdeano psicólogo clínico y director de BILCOM, Psicología y Salud

Bueno y ahora os dejo con los cursos y eventos que realizarán próximamente:

"ENCUENTROS EN PRÁCTICA PSICOMOTRIZ"

Objetivo: Se trata de unos espacios para entrar en contacto - o retomarlo si ya ha existido previamente- con la práctica psicomotriz y reflexionar sobre esta disciplina, como manera excepcional de acercamiento y comprensión del/a niño/a en su itinerario madurativo y, sobre el marco de intervención del psicomotricista en la sala de psicomotricidad.

Fechas, horario y lugar: Este curso, de dos a cuatro días, tendrá lugar los días 9,10,11,12 de Julio del 2011 en Bizkaia (Formación Personal en Durango y Formación Teórica en Bilbao) con un horario de mañana (10:00 - 15:00)

Precio: El precio varía entre 70 y 120 € en función de si se participa sólo en la formación teórica, sólo en la personal o en ambas.

Profesorado: Miguel Ángel Domínguez Sevillano (profesor de la UPV, Lic. en Educación Física, Formador EIA y psicomotricista) y Begoña Ruiz Ibáñez (psicóloga, educadora social y psicomotricista)

"I JORNADAS NACIONALES DE PRÁCTICA PSICOMOTRIZ. EIPH.”

Objetivo: Divulgar, compartir y reflexionar sobre diferentes aspectos de la práctica psicomotriz. El título de estas jornadas es “Cuidar Del/A Niño/A”

Fechas, Horarios y lugar: Noviembre, sábado 26 (de 9 a 19:30) y domingo 27 (de 9.00 a 13:30). Se celebrarán en Bilbao, en el paraninfo de la Universidad del País Vasco en Abandoibarra

Conferenciantes: Contarán con la presencia de Bernard Aucouturier “Comprender Y Respetar El Placer De Actuar Y Jugar Del Niño Para Construir Juntos Una Relación De Bienestar" y Francis Elizalde de la Gestalt “Cómo Cuidarnos Para Poder Cuidar A La Infancia"

Precios: El precio oscila entre 75 y 140 €, dependiendo de la situación del participante: colegiado, estudiante,...

"CURSO DE ESPECIALISTA EN PRÁCTICA PSICOMOTRIZ PREVENTIVA Y EDUCATIVA" (2012-2013).

Objetivo: Esta formación pretende facilitar el desarrollo de competencias profesionales en el ámbito de la práctica psicomotriz, la educación y la infancia. Tiene tres ejes: formación personal, formación teórica y formación práctica.

Fechas, horario y lugar: Este curso es de dos años y empezaría en enero de 2012. La formación teórica se realiza en Bilbao en fines de semana. La formación personal en Durango también en fines de semana. La formación práctica varía en función del profesorado al que se observe y que supervise.

Precios: El precio es de 350 € la matrícula y 1400 € el curso del 2012 y 350 € la matrícula y 1400 € también el curso del 2013.

Profesorado: Bernard Aucouturier, Miguel Ángel Domínguez Sevillano, Iosu Urrutia, Begoña Ruiz, Amalia Fid, Marian Pascual, Pilar Aguirregomezkorta, Teresa Martínez, Josean Couceiro, Francis Elizalde, Javier G. de Galdeano

Más información de estas actividades en la Web de la Escuela: http://www.escvpsicomotricidad.com/ Email de contacto: escvpsicomotricidad@gmail.com

Las gestiones de matriculación y respuestas a preguntas concretas de los cursos las realizará Psikolan, entidad colaboradora de la EIPH. http://psikolan.es:8888/psikolan/

Psikolan: calle Luis Power, 12 Bilbao 48014 Tel: 944475792 contacto@psikolan.es

S.O.S. LÓCZY. Ayuda para que no cierren el Instituto Lóczy

2011-05-31T12:17:00.000-07:00

Tras la II Guerra Mundial, en 1946, la pediatra Emmi Pikler crea el Instituto Lóczy en Budapest, Hungría. A partir de su experiencia de trabajo con familias, desarrolla un abordaje educativo innovador con bebés y niños pequeños, víctimas de la violencia y de la separación, bien temporal, bien definitiva de sus familias. Al invitarles a desarrollar sus propias competencias a través de una relación llena de atención, de empatía, y de confianza, Emmi Pikler apuesta por cada niño, para que le sea posible construirse sintiéndose respetado en su persona y en su identidad, y poder abrirse interesado y activo, hacia los demás, el mundo y su propia vida.

La experiencia de Lóczy se basa en la práctica cotidiana de un “hogar para crecer”. Se trata de una práctica que sistemáticamente reflexiona hasta en su más pequeño y último detalle y eminentemente respetuosa con la dignidad, con el presente y con el futuro de los niños de 0-3 años de los que se ocupa en su integridad. Es por ello que constituye una fuente de reflexión inagotable para todos los profesionales de la primera infancia y una imprescindible referencia en la formación; un espacio de investigación sobre el niño y sobre las relaciones humanas. El Instituto Pikler_Lóczy es uno de esos extraordinarios lugares donde se respira y se aprende humanidad.

El 30 de abril de este año el Gobierno Húngaro ha cerrado la casa cuna para siempre pero el Instituto creía poder continuar con la guardería y mediante ella con su labor de investigación y formación. Según se ha sabido estos últimos días, la intención del Gobierno húngaro es otra, va a incorporar la guardería a una red privada y hacer desaparecer el grupo de trabajo. Por ello te pedimos mandar este mensaje:

Al Presidente, Viktor Orban: orbanviktor@orbanviktor.hu

Al Ministro de Administración Pública, Andras Levente: lakossag@kim.gov.hu

Dear President/Minister,

For the global importance of Lóczy Institute in education for children 0-3 years, please do not close it, and do what is in your hand to keep it as the only research and training center on early childhood raised without violence.

Thank you very much for your attention,

Educadores no reflexivos que sólo quieren educar

2011-05-06T12:20:00.000-07:00

"Oír es precioso para el que escucha". Proverbio egipcio

La escuela quiere educar y se pregunta el qué y el cómo, pero nos falta investigar más el quién educa. El capital humano es el más importante y saber relacionarse escuchando la relación emergente entre dos personas o una clase entera debería ser lo más importante. ¿Para qué queremos saber tantas cosas si luego nos tratamos fatal?

La iatrogenia trata de los efectos positivos o negativos del actuar de los médicos y aquí, en este blog, la utilizo como el daño ocasionado por el educador debido a la ignorancia, la impericia o la negligencia de sus actuaciones. Hablar de Educación es hablar de las relaciones entre el educador y los niños. Por eso postulo que en la resistencia a la relación que necesita el niño, por parte del adulto, y que no olvidemos que surge del intento libre y natural del niño de aprendizaje autónomo, surge la iatrogenia negativa educativa. Es el miedo a la libertad expresada del niño lo que intimida a muchos adultos que para no sentirse “desbordados” o “incómodos” ejercen el poder autoritario disfrazado de obediencia.

Ya sabemos que la labor de un educador es realmente difícil e importante. La mayoría de las veces son profesionales por vocación. Pero hoy vamos a detenernos en esta cuestión que les cuento porque es muy importante. Hemos de tener claro que no todo está justificado por ser vocacional. Uno no es mejor profesional porque lo sienta así sino que ese sentimiento debe estar confrontado con unos resultados palpables y un análisis concienzudo de por qué hemos elegido la profesión y cuáles son las motivaciones reales que apoyan nuestro trabajo. Además de unas cualidades psicológicas óptimas.

Hay infinitas razones para elegir las profesiones socio-educativas y socio-sanitarias pero también, a veces, detrás de estas decisiones se esconden necesidades afectivas no satisfechas, idealizaciones e identificaciones curiosas,…

Con todo ese equipaje afectivo y emotivo, apropiado o no, que acompaña a todo el mundo, (no se preocupen en exceso, sólo lo necesario, ya que si fuesen perfectos no serían humanos. Lo importante está en saber reparar nuestros errores, si somos capaces de percibirlos). Después de esta digresión entremos ahora en un centro con sus muchos educadores, maestros, directores,… y las relaciones que se forman entre unos y otros dentro del clima organizativo. ¡Qué difícil es convivir! ¡Y cuántas limitaciones personales se esconden detrás de determinadas formas de actuar!

Muchas veces por no entrar en confrontamiento con los compañeros pueden surgir amoldamientos a formas de hacer que no son adecuadas para el desempeño de nuestra profesión pero que se aceptan por múltiples motivos. Son los típicos: "Aquí funcionamos así", "Llevamos muchos años", "No dejes que los niños te tomen la mano y el brazo, con mano dura funcionan mejor",...

Ok, todas estas justificaciones están muy bien pero ahondemos en lo que pasa lejos de la enorme diversidad de concebir la educación y las formas de hacer. Si nos miramos, siempre hay algo más profundo que incide en nuestra forma de trabajar y que no se puede soslayar. A veces no basta con mirarnos y alguien tiene que mirarnos desde fuera, porque lo terrible es cuando los educadores fallan en la comprensión global de las situaciones que tienen delante en el ejercicio de su profesión.

Aquí otra vez tengo que decir que somos humanos y nadie acierta al 100% pero hay que hacer una precisión: lo mismo que hay daltónicos, con su imposibilidad de distinguir algunos colores, y que todavía no saben que lo son; también hay personas que no son capaces de dotar del valor necesario a lo afectivo viendo tan solo el componente conductual de una manera aislada y al tratarse como objetivo principal y único el cambio de la conducta con respecto a sus metas deseadas, producen un destrozo de la relación.

En la labor de enseñar, la buena relación con el niño es siempre necesaria para conseguir los cambios actitudinales de una manera no desafiante o pasiva o traumática con ellos. Podríamos decir, como decía al principio del post, que existe una iatrogenia educativa inherente en toda relación humana. Ya que el aprendizaje, a mi entender, va envuelto en una relación especialmente privilegiada; porque para enseñar y para aprender uno tiene que cautivar la atención plena del otro. Debe de haber una relación de admiración recíproca entre maestro y alumno.

Y en este marco, lo bueno y lo malo de uno mismo viaja también hacia el otro. No se pueden dejar de aprender cosas buenas y cosas malas, ya que todo va en el mismo paquete y el cómo somos proyecta en el otro un como debería ser. Por eso lo importante es descubrir que va oculto en nuestras formas de relación.

He visto educadores apelando al principio de igualdad para sus actuaciones cuando la realidad es que nadie somos iguales. Todos somos únicos, con historias únicas y con formas únicas de afrontar el conocimiento, las relaciones, el estrés, la ansiedad, los premios, los castigos, la obediencia, la amistad,… la vida. Cuando antes comprendan esto antes dejaran de enarbolarse en justicieros de la igualdad comportamental.

He visto muchas veces que cuando la emoción no adecuada se adelanta a la relación se pierde la relación en favor de la emoción y en este punto, la emoción por lograr nuestros deseos, puede precipitar en la imposición junto a una emoción expresada y transmitida que puede ser difícil de controlar en sus efectos.

Después de todo lo explicado, lo que se ve es que el caballo de batalla es trabajar con estos educadores la mente empática y la percepción de la situación corporal-emocional, aunque sabiendo de los límites de este aprendizaje, ya que no todas las personas llegaran a tener un desarrollo suficiente de la mente capaz de la participación afectiva en la realidad que afecta a los otros.

Si nos movemos en el ámbito de la educación infantil, la educación emocional sólo puede venir de personas altamente dotadas en experimentar las sensaciones y las emociones de los niños, siendo además capaces de devolverles una emoción adecuada, a sus necesidades de establecer confianza en el otro que le cuida y forma y que les resulta vital para su crecimiento.

El miedo es necesario en educación

2010-12-18T14:36:00.000-08:00

“Así es -Dijo Sancho- pero tiene el miedo muchos ojos, y ve las cosas debajo de tierra, cuanto más encima en el cielo”. Miguel De Cervantes Saavedra

Sé que he puesto un título provocativo y que choca con la idea edulcorada de la psicomotricidad relacional, aun así voy a explicarlo.

El miedo conmueve con facilidad nuestro cuerpo y forma parte indispensable de la vida puesto que Vivir lleva ineludiblemente el temor a ser dañado o a perder la propia vida y esto suele suceder a no ser que se tenga dañada una parte del cerebro llamada amígdala y que parece especializada en procesar la emoción del miedo.

Desde que nace todo sistema vivo está expuesto a las contrariedades de la vida: desde infecciones o accidentes hasta ser depredados por los depredadores. Y cuando creamos un mundo de color de rosa para los niños y luego este no coincide con la realidad les dejamos desarmados e indefensos ante lo que más tarde o temprano se tendrán que enfrentar. Miedo y superación se conjugan para formar al ser humano.

Así que Educar no tiene que ver con crear una envoltura aislante que aísle de todos los peligros a nuestros hijos pues esto es imposible y una irresponsabilidad. Educar tiene más que ver con manejar el miedo. El sentir miedo no ha de entenderse como algo negativo pues sentir miedo significa que somos capaces de valorar el grado de peligrosidad de una acción. Y por lo tanto no hay que confundir la valentía con la temeridad.

En una sala de psicomotridad, por ejemplo, podemos ver a niños que suben por las espalderas hasta lo más alto y otros que aterrados no son capaces de subir un peldaño: A veces por sus dificultades psicomotrices y otras por los miedos inducidos por los padres o maestros. Es importante que nuestros miedos como adultos no limiten el desarrollo bio-psico-social del niño. Lo nuestro es nuestro y lo del niño del niño.

En esta gran disparidad de conductas con respecto al miedo vemos que todas las personas han de pasar por un aprendizaje y es que han de ajustar sus capacidades con el nivel de riesgo asumible para sus organismos.

Desde el nacimiento cada individuo tiene una resistencia al estrés y una respuesta distinta de alarma que altera a todo su organismo provocando unas consecuencias claras en su salud. Se sabe que el 15% de los niños es más miedoso que la media y son más reactivos a los estímulos por lo que tienen un umbral más bajo de activación del sistema de reacción al estrés.

Aquellos que gracias a la educación del miedo recibida pueden modificar en cierta manera esta predisposición biológica y no quedan ni en el exceso ni en el defecto de miedo o temor pueden tener una vida más plena y saludable ya que al relacionarse con su entorno y vivirlo en el ajuste puede limitar los riesgos que le rodean.

Digamos que aunque hay miedos innatos otros hay que aprenderlos y son propios de cada sociedad y cultura: no se pueden meter los dedos en el enchufe, no se puede cruzar la calle con el semáforo en rojo, no hay que irse con los extraños, hay que respetar a los mayores, etc.

Aquí, en lo social, es donde se ejerce el control de la educación. Cuando un niño pequeño cruza por primera vez una calle sin mirar sufre, dependiendo del padre, desde una regañina hasta un par de azotes.

Lo que se está haciendo en ese momento es inocular al niño con miedo. Es como vacunar para no sufrir una enfermedad, en este caso ser atropellado, pues en relación con el “castigo” la consecuencia del atropello puede ser trágica. Se opta entonces por inducir un miedo atenuado y asumible a la edad y características personales del niño (si es un padre o madre sensata y se ajusta sin hacer daño física o psicológicamente al niño), desde la reprimenda o el azote hasta la fórmula establecida para tal fin que es regular la conducta para conseguir beneficios en el futuro.

Es obvio que hablo de niños pequeños en los que pararse a hablarles desde el lado racional como si fueran adultos no tiene sentido pues lo que ellos captan sobre todo es nuestro lenguaje no verbal que apoya a nuestro discurso. Nosotros, en esas situaciones que nos han asustado, solemos dirigirnos con el discurso explicativo a los niños, sobre todo, para calmarnos a nosotros mismos. Pero recalco que ha de ser nuestro lenguaje no verbal el que transmita de forma clara y firme, y que no admita la discusión. Sí no hay cierta intensidad no sirve.

En estas edades la educación se gesta entre los no y los sí. Puesto que lo más importante no son las palabras sino lo que transmiten las miradas, la voz, la postura corporal: prohibición, aceptación, miedo, seguridad, calma, serenidad, autoridad, distancia, cercanía, acogimiento, afectividad, acompañamiento,…

Si somos capaces de hacerlo conjugaremos a la vez muchos significados en la trasmisión corporal comunicacional, como mínimo: prohibición de la conducta riesgosa, aceptación de lo ocurrido, calma y serenidad en la comunicación y autoridad, que es la facultad de mandar y hacerse obedecer.

Si falta la autoridad todo el andamiaje emocional se cae y hay un aprendizaje “callado”, que no se expresa formalmente, sino que se supone o sobreentiende y que marcará la relación futura entre el niño y sus padres, entre el niño y la sociedad.

Recalco que no hay que confundir la autoridad con hacer que los niños nos teman para que nos obedezcan puesto que la obediencia temerosa simula subordinación, lo mismo que el miedo a la policía simula honradez.

Cuando inoculamos un miedo excesivo o por el contrario el ejercer la autoridad es un problema para nosotros y le dejamos sin “miedo”, falla la “represión estructurante” y esto tendrá sus consecuencias futuras. Y a lo largo de su desarrollo, en el caso de no tener miedo a nada ni nadie como resultado es posible que entonces no responda a ninguna autoridad sea familiar o institucional o asuma conductas de alto riesgo.

La cosa se complica cuando como padre o educador uno actúa desde el querer anular todo riesgo asumible por el niño, comprometiendo el ejercicio de sus habilidades psicomotrices y la elaboración y afrontación de sus propios miedos. Se nos olvida que muchas veces los límites de nuestros hijos son nuestros propios límites y sus miedos los nuestros.

No quiero decir que esto siempre tenga que ocurrir porque en la vida nada está cerrado o abierto sino que fluctúa entre los límites de las posibilidades y las decisiones que tomamos y nos van encerrando en sus caminos. Pero hay miedos buenos y miedos malos. La ansiedad, por ejemplo, es el miedo a tener miedo y el miedo prolongado en el tiempo se puede transformar en tristeza y depresión. Otras formas patológicas son las fobias, los ataques de pánico, etc.

Así que tampoco quiero decir que hay que asustar a los niños ni utilizar el miedo al rechazo, la sumisión o la agresividad psicológica ni nada por el estilo sino comprender que el miedo forma parte de la vida y del aprendizaje para vivir en sociedad.

El miedo tiene un sentido y es el de suspender cualquier actividad o deseo para afrontar un peligro por lo tanto no es un agresor externo sino un regulador interno y sin él no seríamos capaces de preveer cosas que nos pueden hacer daño.

Auto-aprendizaje y Educación Mínimamente Invasiva

2010-12-12T11:35:00.000-08:00

"Un verdadero maestro no enseña sino que deja que sus alumnos aprendan". Y en esta frase creo que puedo resumir mi humilde experiencia como maestro y psicomotricista.

Enlazando con esta idea, hoy os traigo una vídeoconferencia de Sugata Mitra, Profesor en la Universidad de Newcastle, en el Reino Unido.

Él es el promotor del experimento Hole in the Wall o HIW (El Agujero en la Pared por sus siglas en Inglés), con el cual en 1999 colocó una computadora en un quiosco de un barrio bajo en Kaljaki, Nueva Delhi y los niños de los alrededores tenían libre acceso para utilizarlo.

El experimento procuraba probar que los niños podrían aprender de las computadoras con mucha facilidad sin ningún entrenamiento formal. Sin saber absolutamente nada de ordenadores.

Sugata lo denominó Minimally Invasive Education (MIE) o Educación Mínimamente Invasiva. Desde entonces el experimento ha sido repetido en muchos lugares, HIW tiene más de 23 quioscos en la India rural. En 2004 el Experimento también fue usado en Camboya.

El interés de Mitra incluye la Educación Infantil, la Presencia Remota, los Sistemas de Auto-organización, los Sistemas Cognitivos, la Física y la Conciencia.

Una de sus conclusiones es que la educación es un sistema auto-organizado en el que el aprendizaje es un fenómeno emergente. Con la "Minimally Invasive Education" busca una solución que utiliza el poder de la colaboración y la curiosidad natural de los niños para catalizar el aprendizaje. Se aleja de la enseñanza memorística y unidireccional tradicional de la escuela por los grupos colaborativos auto-organizados que intentan aprender por su cuenta y en base a sus necesidades.

La charla está en TED Talks y en el vídeo se pueden poner subtítulos en español. Tan sólo hay que pulsar en "View subtitles" (abajo en rojo) y se os desplegará un menú donde se puede elegir entre muchos idiomas. No os lo perdáis.

Para saber más: http://www.hole-in-the-wall.com/

Blog de Eduard Punset » A veces, invertimos más en un coche que en un hijo

2010-11-25T09:41:00.000-08:00

Blog de Eduard Punset » A veces, invertimos más en un coche que en un hijo

Por qué no sirve la educación del todo a nuestros intereses

2010-11-15T04:12:00.000-08:00

“Dar ejemplo no es la principal manera de influir sobre los demás; es la única manera”. Albert Einstein

Creo que todos, viendo un poco la sociedad que nos rodea, podemos llegar a la conclusión de que la idea de una buena educación como suficiente para garantizar un mundo mejor peca de enorme ingenuidad. Esa idea o meme que arrastramos desde el siglo XVII de combatir la ignorancia y las tiranías a través de la razón no solo no se ha visto cumplida sino que se ha transformado a favor de los más instruidos, y ha mutado en beneficio de los más cultos y empáticos para manipular a sus semejantes.

Vivimos en una sociedad tan compleja que ha refinado, con métodos científicos y tecnológicos, las formas de utilizar a los otros. Todo este imparable desarrollo de intentar controlar sutilmente a los congéneres sapiens ha surgido desde que la especie comprendió que los otros tienen su propia mente, deseos e intenciones. El desarrollo de la empatía supuso no solo empatizar con los otros sino poder engañarlos y modificarlos según nuestras necesidades.

En algún momento de nuestra historia la cultura humana se ha adelantado demasiado a la evolución biológica y esta, rodeada de medios tecnológicos y teóricos, se ve obligada a intentar adaptarse a los actuales deseos del hombre.

En este desajuste se mueven las nuevas enfermedades y trastornos psicosomáticos del ser humano puesto que hemos pasado de manipular brutalmente el medio ecológico-físico a manipular ferozmente el medio social psicológico e interno.

He de deciros que siempre que aparecen momentos políticos (de utilización), de intentos y reformas educativas recuerdo las sabias palabras del premio nobel de literatura José Saramago cuando decía: "El hombre más sabio que he conocido en toda mi vida no sabía leer ni escribir".

En esta sociedad psicologizada y televisada se vierte la modernidad líquida que describe Zygmunt Bauman y en un mundo así no se puede educar como antes porque todo es cambiante y se vive para el bienestar propio. Los momentos son de usar y tirar. Se consumen sensaciones y emociones (¿recordáis el anuncio de una marca de coches que decía: “Te gusta conducir…”?) convirtiéndonos gustosamente en adictos a las experiencias nuevas, a las emociones y a la emocionalidad. La ingeniería de la manipulación ha progresado mucho en el laboratorio y fácilmente a cada instante nos asocian la compra de un objeto con un estado de ánimo, con una felicidad vacua y momentáneamente pasajera. Algo tan sumamente adictivo como una calada a un cigarrillo.

Es en este panorama donde intentamos hacer educación, en un momento en el que más que nunca los niños son tenidos para acomodarse a los planes hedonistas de los padres y no al interés de ofrecer la autonomía como proceso madurativo.

Lo que estamos viviendo es la llegada de la maternidad o paternidad de consumo: donde se consumen revistas para padres con moda para bebes, donde se sigue tal o cual método de estimulación precoz para producir un estilo de niño exitoso y adelantado, donde se elige la guardería de diseño hiper tecnificada y exigimos a los maestros que eduquen a nuestros hijos porque a nosotros ya no nos queda más tiempo que consumir,…

Todavía hoy tendemos a confundir la educación con instrucción y lo que ello implica muchas veces es que el proceso de socialización se queda en un mero adiestramiento abandonado a su propia suerte. En este caso, a la suerte manipulativa de la nueva sociedad televisiva y de consumo que amplifica y sobredifunde la humillación pública, el miedo y la violencia como entretenimiento. Es una sociedad proyectada en la retina de nuestro egocentrismo en donde en el nombre de la libertad propia se corrompe la libertad de los otros, donde se transmiten modelos de conducta sádicos y donde todo vale por conseguir fama y dinero rápido, los baluartes del éxito actual.

Un gran error en el que hemos caído es en pensar en que se podía educar a los niños al por mayor y sin que las cosas de los adultos les influyesen. Esta peregrina idea escolar proviene de la revolución industrial y buscaba operarios para su maquinaria productiva y no personas que conquistarán la autonomía vital. A este ambiente de integración de los niños en las escuelas se ha sumado el cuidado de estos por las pantallas planas panorámicas que ha supuesto la disolución acuosa de las figuras parentales y de referencia.

La dura realidad es que la escuela no puede ser el sustitutivo de la educación individual. Y la paradoja es que lo individual y lo colectivo son caras en una misma moneda que gira y gira.

A la par de que necesitamos conquistar nuestra individualidad necesitamos de lo grupal para desarrollarnos y cuando estamos en grupos, el contagio emotivo-conductual puede difundir con enorme rapidez formas de actuar totalmente nefastas para la convivencia entre personas. Este tipo de aprendizaje o mero contagio o contaminación es rápido y muchas veces inconsciente.

La principal forma de aprendizaje humano es la imitación. Desde la observación del otro tendemos a copiar todo aquello que los otros hacen o sienten. Y aquí es donde nace la complejidad y la dificultad para tener una sociedad educada en unos valores determinados y más útiles para vivir y pensar en comunidad pacifica; pues la sociedad no es nuestra, la sociedad es una sociedad darwinista en el sentido de que su evolución es ciega. No va ni a mejor ni a peor sino que los grupos, las ideas, las culturas funcionan en un proceso continuo de nacimiento, adaptación y muerte. Las ideas y las culturas son víricas. Se contagian y mutan. La mayoría de las personas que nacen se adaptan como pueden a las cepas representacionales víricas con las que les tocan coexistir.

Se pueden gastar millones de euros en educación para la ciudadanía, la educación vial o sexual que una idea vírica perjudicial para el individuo o la sociedad puede extenderse tan rápidamente por contagio a través de las redes sociales, personales o virtuales, que todo ese esfuerzo puede quedar muy mermado.

La conexión entre individuos nos hace más fuertes y ha sido evolutivamente rentable pero la hiperconexión actual creo que nos fragiliza. Es todo tan rápido que no puede moderarse. Somos impactados por tal cantidad abrumadora de información y que nos influye, que a lo largo del tiempo forzará un cambio en las estructuras cerebrales.

Mientras esto nos ocurre pienso en lo que el filósofo griego Demócrito de Abdera decía: “que todo está perdido cuando los malos sirven de ejemplo y los buenos de mofa”. Y en lo que expone Fernando Savater: “No hay educación si no hay verdad que transmitir, si todo es más o menos verdad, si cada cual tiene su verdad igualmente respetable y no se puede decidir racionalmente entre tanta diversidad”. Estos son los virus nihilistas que pueblan nuestras mentes.

Pero hoy en día entre la coexistencia de tantos virus mentales, entre tal cúmulo de verdades y tipos de vida para elegir o consumir; lo que finalmente llega, debido a las limitaciones del procesamiento cerebral, es la dificultad para tomar decisiones, la inactividad, las crisis, la depresión, el desarraigo, el pasotismo o el todo vale; y todo esto junto con el imperativo de la publicidad televisiva de ser obligatoriamente libres y felices para decir y hacer, pero a su servicio, lo que finalmente nos provoca el perder la dirección de nuestras vidas, si alguna vez la hemos tenido, usando lamentablemente una ética minimalista.

La educación es tan sólo un elemento, una carta entre otras cartas de una baraja que modula los programas mentales compartidos pero que no es inmune a los procesos biológicos y culturales del contagio emocional e ideacional. Con la educación se puede forjar una estructura desde pequeños pero las ideas buenas y malas de los otros fluirán por dicha estructura para bien o para mal, y al mismo tiempo socavando para enfermar o reparando para sanar. La educación se expone y se enfrenta siempre a lo que hacen los otros por lo tanto es una dialéctica constante de construcción, destrucción y reconstrucción.

Siempre he oído hablar a José Antonio Marina de que educa la tribu pero cuando ampliamos el nivel de enfoque vemos que el mundo es ahora una gran tribu conectada y que esta está sujeta a gran cantidad de variables ocultas y que influyen en el resultado final. Estos procesos orgánicos lo que añaden es mayor indeterminación a la determinación. La educación se ha convertido en una especie de cuarto elemento de la materia, en un elemento plasmático donde lo colectivo presenta efectos curiosos antes no observados.

En definitiva, tenemos delante un nuevo mundo para explorarlo e intentar adaptarnos.

Primer Congreso Internacional de Psicomotricidad en Chile

2010-11-15T03:04:00.000-08:00

El Profesor Juan Mila nos avisa que los días Jueves, 10 de noviembre de 2011 (talleres pre-congreso); Viernes, 11 de noviembre de 2011; Sábado, 12 de noviembre de 2011 y Domingo, 13 de noviembre de 2011 se va a celebrar en Santiago de Chile el Primer Congreso Internacional de Psicomotricidad en Chile.

Cuyos temas a tratar son:

La Psicomotricidad en la educación
Psicomotricidad y clínica
Psicomotricidad y prevención
Intervenciones interdisciplinarias a lo largo del ciclo vital

Los asistentes son los siguientes:

Profesor Licenciado Juan Mila, Universidad de la República, Uruguay. Como Presidente Honorario y estarán acompañándole:

Alexandrine Saint-Cast, ISRP - París, Francia.
Alicia Valsagna, Instituto Cabred. Córdoba, Argentina.
Dayse Campos de Sousa, Universidad Federal de Ceará, Brasil.
Gabriela Guzmán, México.
Gerard Hermant, ISRP- París, Francia.
Joaquín Serrabona, Colegio de Psicólogos, Barcelona, España.
Josefina Sánchez Rodríguez, Universidad de la Laguna, Tenerife, España.
Lola García, Universidad de Rovira i Virgili, Tarragona, Barcelona, España.
Lone Frimodt, Presidenta del Forum Europeo de Psicomotricidad Dinamarca.
Maite Labarga, Universidad de la Laguna Tenerife, España.
María Hernández, Univesidad Central de Venezuela.
Mariela Peceli, Universidad de la República, Uruguay.
Miguel Llorca, Universidad de la Laguna, Tenerife, España.
Miguel Sassano, Universidad de Morón, Argentina.
Misericordia Camps, Universidad de Rovira e Virgili, Tarragona, Barcelona, España.
Montserrat Rizo, Universidad de Vic, Barcelona, España.
Pablo Bottini, Universidad de Morón, Argentina.
Rui Martins, Universidad Técnica de Lisboa, Portugal.
Marcela Hernández, Universidad de Santiago de Chile, Chile.
Tatiana Gurovich, delegada en Chile de la OIRP, Paris, Francia, Chile.

Más información en la la Web del Congreso: http://www.cicep.cl/congreso2011/index.html

Mentes que crean mentes

2010-09-10T13:00:00.000-07:00

“Sin lugar a dudas, es importante desarrollar la mente de los hijos. No obstante el regalo más valioso que se les puede dar, es desarrollarles la conciencia”. John Gay 1685-1732. Poeta y dramaturgo inglés.

Nos construyen las relaciones y no hay dos relaciones iguales. Incluso dentro de las vidas deseadas y fabulosas hay diferencias. Y esas diferencias se crean entre los detalles de lo cotidiano. La verdadera vida importante surge entre lo sutil de los detalles mientras nos empeñamos en sobrevivir a las exigencias sociales.

Hay que hacer tareas. Ahora toca recoger a los niños, después darles de comer, luego llevarlos a la escuela, luego ir al trabajo… entre prisas agobiadas y veloces tratamos de cubrir el expediente y lo importante es llenar el momento con nuestra atenta existencia frente a los otros.

Cuando la tarea a realizar para superar el día prima sobre la relación de los seres queridos se produce una debacle pues una tarea rutinaria y con prisas no tiene sentimiento. El sentimiento, la sustancia, la comprensión nace de vivir lo que se vive, de la presencia auténtica y con todos los sentidos enfocados hacia las personas que nos hablan, que nos miran, que nos escuchan... y para eso se necesitan segundos eternos no segundos fugaces. Vivir es una cuestión de enfocar la atención con intención y tiempo.

En el detalle de las pequeñas cosas, en la finura de las interpretaciones de las demandas es donde surge la mentalización del niño. Y lo que quiero decir con esto es que en cada encuentro entre adultos y niños estos tienen una oportunidad irrepetible para ir creando conjuntamente una mente que integre aquellas cualidades imprescindibles que forman nuestra educación afectiva: entendimiento, comprensión, propósito, reflexión, humanidad, autoconocimiento, expresión, consciencia, autorregulación, ...

Nos sorprendemos por la poca enseñanza que hay en la escuela y en la sociedad pero los ciudadanos se crean en base a las mentes que posibilitan el surgimiento de mentes con una buena empatía y claridad emocional y sobre todo con personas enseñadas a reflexionar sobre ellas mismas y los otros.

El problema surge cuando una persona que no tiene estas capacidades tiene un hijo o un aula con niños a su cuidado. No es solo cuestión de recursos económicos o educacionales sino de la arquitectura mental y sensibilidad de los padres y de sus profesores que un niño evolucione de una forma adecuada.

Muchas veces hablamos de niños con problemas de conducta pero no hablamos de las dificultades de progenitores y educadores. Padres, madres, maestros, maestras que en la diversidad de la vida son: ansiosas o ansiosos, ambivalentes, cansadas y cansados, hiperactivos e inatentos, impacientes, incongruentes, rígidos, con creencias y actuaciones paradójicas, con dificultades en la relación,… y que lejos de ser estados pasajeros por el hecho de ser personas pasan a ser estados crónicos inadecuados de manifestarse en relación con el otro.

¿Qué tipo de mentes crean estos tipos de “estares” sobre el mundo? Incidimos demasiado las tintas sobre los niños sin mirarnos a nosotros mismos o al contexto. Pero deberíamos saber que la forma de ser del niño tiene que ver con el reflejo de las vivencias que moldean su mente día a día. Y en concreto de las interacciones diarias con sus seres más cercanos. Y en esos momentos uno no puede estar de pasada. Tiene que vivirlos en conexión perfecta con ese pequeño ser al que se ama, cuida o “enseña”.

Pedimos calidad en las relaciones con los más pequeños pero, ¿y si nuestras mentes no tienen esas capacidades?

A menudo no es cuestión de empeño y deseo de ser lo mejor para nuestros hijos. Pues a pesar de los buenos deseos existen arquitecturas mentales miopes para esto. Se manejan en la superficialidad o en la emocionalidad desbordada, en la falta de "tacto", en la "sordera" de lo que expresa el niño, en la inexpresividad afectiva o en la hiperafectividad superprotectora y asfixiante. Los matices son infinitos.

La mirada educada en el respeto al desarrollo del otro es la única que puede dirigirse entre la infinitud de estímulos hacia los detalles verdaderamente significantes. Se necesita un empeño en centrarse en el momento de forma activa y reflexiva. En definitiva, ser muy consciente de lo que se está haciendo.

Podríamos decir que existe una "inteligencia atencional" o "inteligencia del cuidado maternal". Creo firmemente que la base de la empatía, del apego seguro y de las emociones autocontroladas está en la capacidad de saber desarrollar la mente consciente del niño. En esto es lo que debieran trabajar los progenitores y los maestros. Pero lejos de intentar aplicar actividades escolares, por personas no aptas, que tratan de potenciar estas capacidades meditativas y reflexivas creo que lo fundamental son las formas de ser de los adultos que en la relación del día al día logran por transferencia que la mente del niño se mire a sí mismo y a los demás.

Pienso que necesitamos personas con gran capacidad de escucha y que tratan de entender el deseo del niño, que les dejan tiempo para que resuelvan ellos mismos los problemas, que transpiran seguridad y afecto.

Podríamos decir que la categoría de sujeto la damos nosotros. Reconociéndole, mirándole y tocándole al mismo tiempo y como se haga esto creará enormes diferencias en la manera de ser consciente, sentir y pensar de esa persona en el futuro. Podemos crear de esta forma lenta pero inexorable e interactiva mentes muy distintas: desde ególatras egoístas hasta personas altruistas y caritativas, desde personas que razonan mal hasta personas que razonan muy bien, desde individuos que saben amar hasta los que no pueden fiarse de los otros o de sí mismos…

Volvamos al tema del proceso atencional-perceptivo consciente e inconsciente. ¿Qué capacidad tengo yo de focalizar mi atención-percepción preconsciente en los estímulos sociales-comunicacionales del niño?

O hagámonos estás preguntas: ¿qué capacidad de conexión tengo con el niño? ¿Cómo es esa conexión? ¿Durante cuánto tiempo conecto? ¿Qué calidad? ¿Es una autopista o un caminito difícil y lleno de obstáculos?

¿Qué serían los y las cuidadoras "suficientemente buenas"? Para mí la respuesta, entre otras muchas cosas, es aquellas que descubren con rapidez que es lo que siente el niño y se ajustan a lo que el niño puede entender y aceptar. Aquellas que dan un espejo empático y de registro de las emociones muy pulido y cristalino, dónde cada emoción sentida corresponde exactamente con el registro facial y corporal adecuado.

Si tenemos estos tipos de personas serenas y "presentes" al cuidado de los niños, los niños pueden aprender a leer y leerse correctamente. Y ellos, nuestros hijos, fundamentarían el conocimiento de los otros y de sí mismos con el mejor modelo posible. El niño, así atendido y acompañado, entonces se encontraría seguro porque la cuidadora o el cuidador son atentos, predecibles y coherentes en sus gestos conscientes o inconscientes.

Creo que aquí está el quid del apego seguro y del desarrollo óptimo de los bebes y niños. No podemos tener a personas que confundan emocionalmente a los niños porque están en el momento crítico y vulnerable de establecer la confianza en el mundo y el cuerpo físico vivido que están vivenciando con nosotros es el soporte que graba y articula la vida que tienen y tendrán.

Si queremos la excelencia en el cuidado infantil quizás en las escuelas de magisterio, de técnico infantil y en las escuelas de padres se debieran realizar entrevistas y pruebas psicológicas para ver la idoneidad de las personalidades y actitudes que tanto impacto pueden tener sobre los niños y bebes.

X Jornadas de Innovación en la Etapa de Educación Infantil

2010-09-10T10:28:00.000-07:00

Los próximos 22 y 23 y 24 de Octubre de 2010, en Bellaterra (Cerdanyola del Vallés),
se van a celebrar, bajo el título de Amor y Educación, las X Jornadas de Innovación en la Etapa de Educación Infantil bajo los auspicios del Institut de Ciéncies de l´Educació, de la Universidad Autónoma de Barcelona. Más información e inscripción aquí.

Viernes 22 de Octubre

Mañana: Escuelas acogedoras

9:00-14:00 Visita a las escuelas acogedoras

Tarde: Hotel Campus

16:30 Recogida de documentación y acreditaciones
17:30 Inauguración de las Jornadas
18:00 Conferencia Inaugural

A cargo de Boris Cyrulnik
Currículum: Neuropsiquiatra, psicoanalista, etólogo y uno de los mayores exponentes en el mundo de la teoría y práctica de la Resiliencia.
Título: La educación: un espacio de resiliencia

19:15 Debate con Boris Cyrulnik
20:00-20:15 Concreciones del Programa y cierre de la sesión

Sábado 23 de Octubre

9:00 Conferencias simultáneas

Conferencia 1: Sala de Actos del Rectorado
A cargo de Angélica Olvera
Currículum: Creadora del concepto de Pedagogía Sistémica desde el enfoque de Bert Hellinger; autora del libro “El éxito es tu vida”. Impulsora del Master en Pedagogía Sistémica.
Título: “El amor que ordena”

Conferencia 2: Auditorio de la Facultad de Letras
A cargo de Mauricio y Rebeca Wild: Impulsores de la escuela Pestalozzi, de Ecuador, creadores del Proyecto integral “León Dormido”. Libros: “Libertad y límites. Amor y respeto” (entre muchos otros)
Título: “El amor que impulsa los procesos de vida”

11 Pausa café
Facultad de Ciencias de la Educación

11:30 Talleres simultáneos
(21 talleres de 35 personas cada uno) Aulario Facultad de Ciencias de la Educación

1.¿Por qué hablamos de amor cuando organizamos una escuela? Escuela Els Encants.
2. Taller creativo para la expresión emocional. Puntos y líneas sobre un plano: Xema Vidal.
3. Sobre la amistad; una mirada desde la filosofía: Equipo de “Valores” del ICE.
4. La formación, ¿un acto de amor?: Equipo de 0-3, del ICE.
5. Una experiencia amorosa con las familias: Susanna Fuster y Mercè Bonastre.
6. La palabra genera emociones y... hacemos poesía: Carmen Fleta.
7. La familia: estructura básica de amor y seguridad emocional: Vicenç de Febrer.
8. Taller de muñecas de nudos: Sonia Kliass.
9. El amor en el cuidado de las criaturas: Associació Pikler, Rosa Vidiella.
10. Amor y buen humor: Marta Graugés. No quedan plazas
11. Los lenguajes de los bebés nos hablan de experiencias compartidas: Pascual Palau (Presidente ASMI).
12. Contextos de juegos simbólicos: instalaciones y documentación: Ángeles Ruiz de Velasco y Javier Abat (Madrid). No quedan plazas
13. El amor propio: cuidarme, cuidarnos. Equilibrio entre los aspectos personales y profesionales: Xavier Gimeno y Variedades en la sombra.
14. La documentación educativa. De la experiencia al pensamiento sobre la experiencia. Piero Sacchetto. No quedan plazas
15. La escuela: una posibilidad de crecer participando en la conversación cultural: Escuela Cooperativa El Puig.
16. Una mirada amorosa hacia los niños y las niñas. La documentación: Meritxell Bonás. No quedan plazas
17. Presencia y ausencia en la continuidad del vínculo educativo: Teresa Godall y Montse Fabrés.
18. Acompañar el llanto infantil: Alfredo Hoyuelos. No quedan plazas
19. En amor y buena compañía: Mª Carmen Díez. No quedan plazas
20. Tiempos respetuosos con los procesos de vida: Mauricio y Rebeca Willd. No quedan plazas.
21. De la calma afectiva a la tensión cognitiva: Vicenç Arnaiz. No quedan plazas

14:00 Almuerzo

16:00 Conferencias simultáneas

Conferencia 3: Sala de Actos del Rectorado
A cargo de Teresa Godall
Currículum: Dra. en pedagogía y profesora de desarrollo psicomotor, en la U.B, tesis sobre E. Piclker
Título: “Presencia respectuosa en el cuidado de los niños y niñas”

Conferencia 4: - Auditorio de la Facultad de Letras
A cargo de Eva Bach
Currículum: Pedagoga, Maestra. Especialista en desarrollo emocional, comunicación y relaciones humanas.
Título: “La magia de nuestro cerebro y las emociones”.

18:15 Feria y refrigerio
Aulario Facultad de Ciencias de la Educación
. Presentación de pósters y experiencias diversas, de las escuelas acogedoras
. Instalación simbólica: Equipo de Educación visual y plástica del ICE de UAB

20:45 Cena de convivencia
Hotel Campus

Domingo 24 de Octubre

Mañana: Hotel Campus

9:00 Diálogo con conferenciantes de las Jornadas anteriores:
Montse Anton, Dra. en Pedagogia y Directora del ICE de la UAB.
Carme Thió (1992), Licenciada en Psicología. Especializada en Educación Infantil. Orientadora familiar y escolar. Colaboradora del ICE.
Alfredo Hoyuelos (1992-2006), Dr. en Filosofía y Ciencias de la Educación. Diplomado en Profesorado de EGB. Tallerista en las Escuelas infantiles municipales de Pamplona.
Vicenç Arnaiz (1994), Licenciado en Psicólogia y Director del Instituto de primera infancia de las Islas Baleares (por confirmar).
Mª Carmen Díez (2008): Maestra de educación infantil y directora de la escuela “Aire libre” (Alicante).

Dinamiza: Carles Capdevila, Licenciado en Filosofía y Periodista. Director del programa de Catalunya radio: Eduqueu les criatures.

11:00 Pausa café

11:30 Conferencia de clausura
A cargo de Claudio Naranjo
Currículum: ha sido profesor de antropología médica, psiquiatra, ha creado numerosos centros de estudios sobre la personalidad, impulsor de la terapia Gestalt y creador del Programa SAT sobre el eneagrama. Autor de diversos libros, de los cuales destacamos: Cambiar la educación para cambiar el mundo.
Título: “Amor y educación”

13:00-13:45 Acto lúdico y clausura
Música en vivo, pastel de aniversario y copa de cava

Seminario de formación en adolescencia por la Prof. Catherine Potel

2010-08-06T11:34:00.000-07:00

El Profesor Licenciado Juan Mila Demarchi nos manda la información sobre un seminario teórico-clínico de formación en adolescencia que se va a celebrar el 29 y el 30 de octubre de 2010 en Montevideo. El seminario estará a cargo de la Prof. Catherine Potel (París). Tenéis toda la información necesaria en la siguiente dirección Web: http://www.corpusweb.com.ar/principal.htm

El programa preliminar es el siguiente:

Día 1: Mañana (9 a 12hs.)

Conferencia Teórica

- Adolescencia

- El cuerpo en crisis.

- La crisis de la pubertad.

- La sexualidad en la adolescencia.

- ¿Cuál trabajo terapéutico elegir para los adolescentes?

Tarde 14 a 18hs.

1.- Las mediaciones psicomotoras y su teorización.

Los riesgos, los intereses, las cuestiones que nos plantea el trabajo terapéutico con adolescentes centrado en el cuerpo.

- Actividades Terapéuticas en las instituciones

- En grupo o individual

- Terapias psicomotoras.

2.- Presentación de tres casos de adolescentes que ilustran el uso de la mediación terapéutica en el hospital de día.

- Psicosis infantil en la adolescencia:

Roberto o "Por favor, enséñame a atar los cordones de mis zapatos".

Una mediación psicomotora muy clásica para un adolescente nada clàsico.

- Post-autismo:

Benedicto o "¿Qué haces para divertirte cuando tu cabeza fue llevada por las estrellas": la experiencia de los sentimientos en un joven adolescente post-autista.

- Psicosis en la Pubertad:

Christian o "¿El olor de mis pies te molesta?. ¿Cómo construir su cuerpo y convertirse en un chico?.

La experiencia del cuerpo a través de dos mediaciones psicomotrices: la danza y la relajación.

19 a 21hs.

Conferencia: Adolescencia y transmisión entre generaciones

A cargo de Jean Baranes.

Psicoanalista, miembro de la SPP, profesor de la Universidad René Descartes.

Resumen: Todo sujeto adviene a si mismo integrando su cuerpo y la historia familiar y cultural en la cual se inscribe. Pero este trabajo de trasmisión puede tener avatares tales que lleguen hasta la alienación del sujeto.

La adolescencia es un tiempo electivo en este trabajo de apropiación y trasmisión, o por el contrario de revelación de repeticiones transgeneracionales, con consecuencias importantes, tanto teóricas como prácticas, para las coberturas de los adolescentes en crisis.

Día 2: Mañana (9 a 12hs.)

Conferencia Teórica: Adolescencia y trabajo psicoterapéutico con mediación corporal

- La relajación y el trabajo psicoterapéutico: las cuestiones de una psicoterapia que parte de las pruebas corporales.

- Trabajar con los padres.

- Las entrevistas preliminares.

- Casos Clínicos

Las primeras entrevistas: Un caso de un adolescente en relajación analítica.

Tarde (14 a 18hs.)

Discusión y análisis de los casos presentados por los participantes.

Resumen y conclusión.

El cazo de Lorenzo

2010-05-31T12:13:00.000-07:00

"En el corazón de todos los inviernos vive una primavera palpitante, y detrás de cada noche, viene una aurora sonriente". Khalil Gibran (1883-1931) Ensayista, novelista y poeta libanés.

Hay obras que son extraordinarias, con una sencillez y una franqueza que nos llegan al alma. Y este es el caso del cuento de Isabelle Carrier:

El cazo de Lorenzo, que pública la Editorial Juventud y que en mi opinión tenéis que ir corriendo a comprarlo. Es una narración y unas ilustraciones que deberían estar en todos los colegios y gabinetes. En su reseña pone que es a partir de los 6 años pero les falta añadir que también es para maestras, maestros y terapeutas y que todos arrastramos cazos, ollas y sartenes. Aunque muchos no se han dado cuenta, algunos los esconden en sus bolsillos y otros en cambio, los exhiben con orgullo.

Viene recomendado por FEAPS (Confederación Española de Organizaciones en favor de las Personas con Discapacidad Intelectual).

Os dejo el vídeo pero no olvidéis comprarlo, son los 13 euros mejor invertidos que he visto.

Los espacios de construcción personal y las personas de relación y contención

2010-05-07T06:47:00.000-07:00

“¿Qué es un adulto? Un niño inflado por la edad”. Simone de Beauvoir (1908-1986). Novelista e intelectual francesa.

Muchas personas están rodeadas de gente en la mayor soledad. Otras muchas más están rodeadas de personas, entre su calor y su frío, pero internamente abandonadas en sus necesidades más básicas de relación. Todos continúan con sus deberes y obligaciones: sus trabajos, los niños, el colegio, la familia, los amigos, etc.

Otras personas no disponen de esas cosas pero están internadas en instituciones por problemas de salud, de ancianidad o porque nadie las quiere o no pueden ocuparse de ellas.

Y junto a la necesidad de que alguien se ocupe, muchas personas a su lado vienen y van, entran y salen, entre el ajetreo y lo que hay que hacer para cuidarles.

Personas entre personas, pero hay algo que no termina de funcionar. Ellos lo intuyen o lo saben pero siguen con la inercia cansina donde nadie les escucha. Es curioso que cuanto más grandes son las ciudades y más habitantes tienen, o cuando más grandes son las instituciones, más anónimas y olvidadas son nuestras vidas.

En la sociedad garantista de los cuidados socio-sanitarios y educativos el acompañamiento afectivo es precario, no hay tiempo, no hay presupuesto, hay cosas más importantes y urgentes, no hay…

Lo que no hay es compañía y el acompañamiento debería ser la intervención con mayor peso en cualquier institución de ayuda o educativa. Para humanizar tiene que darse un verdadero diálogo entre acompañante y acompañado, se necesita un yo y un otro a quien uno le importe.

Una persona en definitiva que haga de espejo del placer. Pues para aceptarse a uno mismo en su desdicha o situación tiene que haber una persona que primero te acepte. Que se detenga sin prisas a hablar o no hablar, pero si a estar con un buen diálogo tónico que te llene con su presencia.

Hay personas que acompañan mejor que nadie sin abrir la boca y otras en cambio sólo hablan desde el vacío sin un acercamiento sentido. Menos mal que nos solemos encontrar con seres en que cada palabra o silencio es una caricia que insuflan las ganas de vivir y luchar.

Sigamos con el trabajo. Si lo que prima es sacar el trabajo adelante. Si la carga de trabajo de los cuidadores o asistentes es alta, lo que ocurre es que se deshumaniza a las personas. Y es porque las tareas se priorizan por delante de las necesarias relaciones interpersonales.

Hay preguntas que no tienen que ver con objetivos ni metas ni terapias pero que son mucho más importantes, por ejemplo: ¿Quién mira lo que yo miro? ¿Quién se para para esperarme? ¿Quién me acompaña? ¿Quién me contiene cuando yo no puedo? ¿Quién me mira reposadamente a los ojos y lo dice todo? ¿Quién tiene el tiempo para decirme lo que le importa, lo que le frustra, lo que le gusta, sus planes, lo que nos une o desune?

Se nos olvida que somos una especie social, que hay algo en todos nosotros que busca el acogimiento, la aceptación, un sentimiento profundo de compartir el bienestar y la vida que nos sucede,…

Son sensaciones, emociones propias de holding (sostener emocionalmente de forma adecuada), halding (manipulación corporal) y creación de un espacio intersujetos que suelen estar en la infancia pero que no dejan de ser necesarios cuando somos adultos o ancianos.

Se hace muy patente en la formación personal de los psicomotricistas que cada uno responde desde lo que fue de niño. La adultez no es más que una capa de pintura que pinta sobre el niño que somos, al niño que vivió y sintió construyendo un sentido a la vida.

Se nos olvida que la calidad humana no está en los discursos sino que nace de la calidad de la relación. Si no hay relación ajustada y escuchada, se enferma y hasta se puede caer en la enfermedad mental. ¿Cuántas personas van del trabajo a casa sin ilusión ni ilusiones? ¿Sin un lugar donde decirse? ¿Cuántas personas viven en la ausencia de un espacio con el otro para reflejarse? Para existir con el placer de ser reconocido y tenido en cuenta. En lo grande y en lo pequeño. ¡Qué pena que muchos no hacen hincapié en los maravillosos detalles que hacen la diferencia al tratar a las personas!

Viven en soledad pero no en la soledad necesaria para construirse en la reflexión sino en la soledad no habitada, no querida ni entendida que destruye la confianza en la sociedad, en los demás y en si mismos.

La pérdida y la falta se instauran desde que nacemos y se convierten en la razón de una búsqueda hacia esa especial relación fusional que de pequeños teníamos con nuestras figuras de apego. Ellos nos entendían y nos daban todo lo que necesitábamos. Por eso, como Simone de Beauvoir, pienso que los adultos no somos más que niños hinchados y que seguimos necesitando de los otros para encontrar sentido a la vida. Pero no nos sirve cualquier tipo de relación sino que necesitamos relaciones privilegiadas. Incluso figuras de autoridad que nos contengan. Cuando veremos que somos seres sociales y que los otros también nos construyen o nos destruyen.

En tu lugar de trabajo, en tu casa, en tu función de padre o madre, en tu función de hijo, hermano o ciudadano. Si llegas a ser consciente de tu cualidad humana, tú eliges: ser humanizante o deshumanizante.

Y me dirán: ¿Y qué tiene que ver esto con la psicomotricidad? Pues que un psicomotricista es especialista en ver este tipo de carencias humanas, y en dar soporte a estas necesidades básicas. Los psicomotricistas saben establecer la función materna y paterna, pero sin ser padre ni madre, pero es que creo que existe una crisis en la que pocos ejercen estas funciones tan solidarias y humanas con los más debiles.

No es cuestión de ser padre ni madre de nadie sino de cuidar las relaciones humanas. Todos los individuos nos influimos los unos a los otros por eso es necesario tener una actitud y presencia educada y atenta, sobre todo en las instituciones socio-sanitarias y educativas que son las que más necesitan de estas funciones y formas de actuar.

Todo lo que quiso saber sobre el apego y nunca le contaron

2010-05-04T02:17:00.000-07:00

“Muchas maravillas hay en el universo; pero la obra maestra de la creación es el corazón materno”. Ernest Bersot, filósofo francés.

Me parece una preciosa cita para empezar está entrada del blog. Está vez os traigo la recomendación de un libro que acaba de salir a la venta. Es de la Editorial Gedisa que tiene una colección sobre la resilencia y en la que he podido leer los libros del neuropsiquiatra y etólogo francés Boris Cyrulnik.

Esta vez la novedad de Gedisa trata sobre el trabajo y los pensamientos del neuropsiquiatra Jorge Barudy y de la psicoterapeuta Maryorie Dantagnan. Se titula “Los desafíos invisibles de ser madre o padre”.

En sus páginas los autores explican con un lenguaje claro y sencillo los distintos tipos de apego tanto en los niños como en los padres, relacionando el apego con el desarrollo de la empatía, las habilidades e incompetencias parentales y la resilencia. La intención de los escritores es la de proporcionar una herramienta para evaluar las competencias de los padres, las madres y cuidadores con el objetivo de ofrecer el mejor medio de vida y de relación a los niños y niñas. Desde el principio nos dejan claro que quieren diseñar programas para promover, apoyar y rehabilitar las competencias parentales.

Los autores siguen los pasos teóricos del profesor en psiquiatría Daniel J. Siegel quien estudia las interacciones familiares y como las experiencias de apego influyen en las emociones, la regulación conductual, la memoria autobiográfica y los procesos narrativos.

Si estáis interesados en saber más sobre las ideas de Siegel tenéis publicado su libro, “La mente en desarrollo. Cómo interactúan las relaciones y el cerebro para modelar nuestro ser”, en mi editorial favorita: Descleé de Brouwer.

Otros autores que desfilan por el texto de Barudy-Dantagnan son: Cyrulnik, Main, Fonagy, Bowlby, Winnicott, Erikson, Ainsworth, Acarín, Goleman, Kandel, Watzlawick, Damasio, etc.

Jorge y Mayorie nos explican que tras la decisión de ser padres no está sólo el serlo sino el tener la capacidad de serlo. Y que para romper la transmisión de padres a hijos de formas de maltrato infantil es necesario intervenir para adquirir las competencias necesarias. Aquí hago un inciso: maltrato infantil no es sólo el físico sino también el psicológico y el problema es que cada persona interpreta lo que es o no maltrato de forma arbitraria. Para mí maltrato sería cuando no somos capaces de respetar, leer y responder como padres adecuadamente al niño. Y en esto hay formas muy sutiles que muchas veces pasamos por alto en nosotros y en los demás.

Con pinceladas de neurobiología, de forma accesible, nos dicen que si nuestras reacciones emocionales no son adecuadas a las reacciones emocionales de los niños, las comprensiones que tendrán sobre sus sentimientos y sobre los de los demás no serán realistas ni buenas, condicionando sus relaciones futuras e impidiendo el acceso a una mente que pueda responder posteriormente con buen ajuste a la maternidad o paternidad. Es así que podemos entrar en un círculo vicioso de transmisión entre padres e hijos de estilos relacionales parentales incorrectos.

Lo que se nos dice sin ambages es que mayormente sobre la gestación y los tres primeros años de vida la mente infantil surge de las experiencias relacionales con sus padres y cuidadores. Son multitud de detalles: las expresiones faciales de la madre, los estímulos sonoros, la voz dulce, las contestaciones, los buenos tratos, la actitud, el cariño y el amor coherente y responsable son los que modulan día a día las vinculaciones y las emociones de los niños.

Y claro, ahora viene la gran pregunta: ¿Dónde y cómo se aprende a ser padre? La respuesta es que dependemos de las familias donde cada uno hemos crecido y vivido y esto marca mucho que uno tenga un buen hacer o que no haya aprendido o que lo que haya interiorizado sea unas formas incorrectas de relacionarse con los hijos y trágicamente no sea consciente de ello. Es como si pusiéramos en marcha un programa grabado y automático, por eso es importante evaluar y ayudar a rehabilitar las relaciones.

No se puede resumir todo lo que aparece en esta obra y que considero de gran ayuda para los profesionales de la infancia. Tan sólo se puede dar las gracias a los autores por escribirla y les invito a todos a leerla con detenimiento y reflexión. Sobre todo a los padres, maestros, cuidadores, educadores y terapeutas.

Finalmente tengo también una pequeña crítica hacia la editorial puesto que no me ha gustado nada la venta electrónica de las fichas de trabajo que obliga a instalar el Adobe Digital Editions. Viendo las limitaciones, el engorro informático y el proceso de compra, personalmente prefiero el tradicional formato en papel.

Relaciones afectivas disfuncionales y patológicas en un aula infantil

2010-04-05T01:54:00.000-07:00

“En tu relación con cualquier persona, pierdes mucho si no te tomas el tiempo necesario para comprenderla”. Rob Goldston

En todo contexto donde haya personas hay reacciones emocionales y se establecen relaciones de todo tipo. El aula de infantil no es más que otro de los rincones donde entran en juego las emociones y las relaciones. En este caso, todavía más importantes ya que inciden poderosamente en los niños. Recordemos que ya Winnicott dijo que el niño solo no existe sino que en él siempre está el otro.

En los inicios de su vida, los bebes y los niños, necesitan de una seguridad afectiva, de una figura a la cual apegarse… Y cuando llegan al aula, en esa aula, sólo tienen a sus cuidadores para satisfacer sus necesidades profundamente afectivas.

Cada niño/a presenta distintas capacidades y estilos de apego. Y desde esta particular forma de ser y existir de los niños, resulta que los adultos en sinergia respondemos activando nuestros propios sistemas afectivos y defensas psicológicas.

Esto que es automático, y para muchos poco perceptible, alimenta las dinámicas personales y grupales que surgen espontáneamente y que son de lo más variopintas en cada centro escolar.

Si uno dispone de tiempo y puede mirar a lo largo del curso, intramuros; ve dinámicas positivas y negativas para el desarrollo de los niños.

Ya que me parece más importante como es la personalidad y la estructura afectiva de los adultos en relación con los niños voy a hablar incidiendo sobre los cuidadores. Puesto que el niño se desarrolla gracias a las vivencias que estos le permiten ir teniendo.

Todos tenemos nuestra propia historia de relación y construcción psíquica, y por consiguiente, nuestras deficiencias, vacíos, fallos y virtudes. Pero por ejemplo, imaginemos que una persona adulta que se ha desarrollado integrando determinadas formas de relación más o menos “normales”, el concepto de normalidad es difícil de establecer, y a las que ha sumado determinadas creencias por el mismo hecho de vivir experiencias propias y subjetivas.

Es probable entonces que desarrolle ciertas preferencias por determinados niños a su cargo. Lo que dispare su simpatía puede ser desde un rasgo físico o ver determinadas cualidades de inteligencia, valía, aptitud, fuerza, etc. hasta todo lo contrario y verse empujada o empujado a proteger una debilidad o fragilidad percibida y que le mueve profundamente.

Tanto si se acerca a ese ideal de niño o niña que figura en su mente como si se siente identificada con él por sus rasgos. Es posible que sin quererlo o queriendo despliegue comportamientos que favorezcan a ese niño respecto a sus compañeros. Preferencias que los otros niños percibirán y que otorgarán, ahora ya entre todos, un “status afectivo” más elevado.

Si por el contrario, el niño le provoca una afectividad negativa por diversos motivos: alta reactividad, lloros continuos del niño, falta de capacidades de atención o relación, timidez, hiperactividad, inestabilidad emocional, enfermedades o cualquier otra cosa que se nos ocurra. Pues es probable que inconsciente o conscientemente se retire parte de la atención de ese niño a favor de otros.

Consecuentemente el valor afectivo de ese niño bajará para todos en el aula. Seguramente ese menor valor provocará que sea objeto de más agresiones y menos interrelaciones. Se convertirá en ese niño al que siempre pegan, le faltan las pinturas, le quitan los juguetes, no acaba las tareas y a todos los adultos les da lástima y no se explican el por qué.

El recurso afectivo es el motor de los seres humanos y cuando se establecen diferencias se establecen jerarquías. En poco tiempo veremos las alianzas entre los propios niños, y entre los niños favorecidos por la persona adulta y esta.

Dentro de estos procesos dinámicos se producen otros subprocesos interesantes como una especie de “enamoramiento” del niño más atendido hacia su profesora. Esta criatura se esfuerza por traer contenta al objeto de su amor, quiere agradecerle sus dedicaciones y atenciones y a su vez este comportamiento tan atento refuerza la creencia de la maestra de lo especial que es ese niño.

El círculo se cierra entre ellos creando un clima de aula que en nada beneficia a los niños. Al niño protagonista porque es investido de una afectividad que no le corresponde y a los otros porque son testigos sufrientes de esa relación privilegiada y asimétrica.

El grado patológico de esta situación aumentará en proporción al nivel de exclusividad, celos, agresividad y condiciones de la relación instaurada. Habrá niños que agredirán a otros por amor, por celos, por mandar, por parecerse al adulto y tener su cariño y respeto. Otros simplemente se defenderán o competirán por el cariño adulto.

Y gestionar esto cuando llega a este punto es difícil. Muchas veces, el adulto recrimina a su niño preferido las actitudes agresivas pero no lo hace desde cierta neutralidad o consistencia, por lo que la mente del pequeño queda confundida, escindida y perpleja. Sus actos son prohibidos y permitidos al mismo tiempo. Pues le manda un mensaje verbal claro pero su gestualidad refleja su preferencia hacia él, por lo que dice lo contrario. Y el contexto no es el familiar, ya hablaremos en otra entrada sobre las familias disfuncionales y patológicas, sino el escolar con cantidad de niños observando la situación.

Además pasado el pequeño enfado y disgusto se restablece pronto la “luna de miel” entre los dos, con sus pequeños privilegios e indultos, hecho advertido por todos los chiquillos.

Es muy complicado, si no hay un observador externo y cuidadoso que pueda ver estas dinámicas que ocurren en las intimidades de una clase a puerta cerrada, el poder hacer reflexionar al cuidador de esos niños sobre lo que está ocurriendo. Muchas veces todo esto ocurre de una forma muy sutil. Se materializa en detalles y circunstancias en una aparente normalidad.

Podríamos hablar de una especie de curriculum oculto psicológico, pero esta vez no en educación primaria o secundaria sino en la escuela infantil y en donde el código afectivo, el más presente en infantil, es el que provoca más desigualdades y desequilibrios expresivos. En este momento tan delicado e influenciable podemos establecer en los niños patrones de relación que pueden no ser adecuados.

Las consecuencias… impredecibles pues son dependientes de la intensidad y duración de las situaciones, de la capacidad de reparación de la maestra o maestro, de las atenciones que tienen luego los niños en sus casas, de la resilencia de los niños y del grado de desajuste al que se ha llegado. Lo que para mí está claro es que es posible acabar trastocando la importante seguridad y claridad afectiva sobre la que se funda la personalidad sana del individuo.

El problema es que normalmente el educador suele estar todo un curso escolar con ese grupo. Y cuando hay visitas al aula, el saberse observado cambia la forma de comportarse naturalmente de ese profesor o profesora. Es difícil detectar estás cosas en su gran complejidad por más que algunas maestras se dan cuenta de que sus compañeras o compañeros tienen su niño preferido.

Lamentablemente en la mayoría de los casos se queda en eso sin ir más allá. No hay luego una reflexión profunda sobre como reconducir la situación o incluso si fuese necesario por la gravedad de los hechos cambiar de aula al niño o a la profesora o profesor. Aquí ya entramos en las dificultades adultas, en cómo se le dice a esta persona sin herirla lo que puede estar ocurriendo. Es por ello que nos falta esa cultura de pensar sobre lo que nos dice el otro sin alzar nuestras defensas o atacar, y en estas profesiones es sumamente importante la reflexión continua sobre nosotros mismos.

Es por esto que pienso que queda un largo recorrido en la formación que brindan las universidades a los educadores para saber mirarse a uno mismo, aumentar la capacidad de observación y escucha, y aceptar la supervisión de personas entrenadas en lo relacional para así poder ver los puntos ciegos que cada uno tiene en el ejercicio de su profesión.

Esta formación especial de la que hablo es primordial en educación infantil. Pues en estos momentos evolutivos tan críticos afectivamente no se ha de trabajar todavía para enseñar lecto-escritura o “guardar” niños sino para salvaguardar el desarrollo saludable físico y mental de todos ellos. En definitiva, obrar para afianzar las bases seguras y el equilibrio emocional.

El sentido de lo que hacemos

2010-04-01T03:38:00.000-07:00

“Hay que darle un sentido a la vida, por el hecho mismo de que carece de sentido”. Henry Miller (1891-1980) Escritor estadounidense.

Todo empieza antes de empezar. Lo biológico se gesta entre el deseo de una, dos o más personas y desde allí nacen y crecen los seres que acuden a nuestras escuelas, salas de psicomotricidad o gabinetes de psicología.

Pero cada ser nace desde el sentido que le quisieron dar aquellas mentes y cuerpos que los crearon. Los niños, nuestros niños, pueden entonces tener sentido o no. Ser deseados o no. Instrumentalizados o no. Y en el mejor de los casos, entre los deseados hay tantas formas de ser deseado…

¿Por qué tener un hijo? ¿Hay alguien que pueda responder sin intentar reparar el pasado en el presente? ¿Hay alguien que realmente sepa el sentido de lo que hace? Supongo que sí, en parte.

Las relaciones humanas son tan complicadas, tan ocultas y profundas para la explicación, que muchas veces están cerradas a nuestra consciencia y razón. Lo vital empuja con fuerza, la piel pesa y pide con insistencia, los demás nos influyen digan o no digan y a veces basta con observar o estar en el entorno para ver que nos encamina hacia una dirección,…

Queremos ser como los otros, pues esto nos da un halo de normalidad, así que lo que tienen los otros a veces nos sirve de guía para establecer nuestras metas o nuestros errores.

Pero dentro de esta normalidad hay decisiones terribles dentro de una lógica perversa. Un lógica que para nosotros tiene sentido y que es una solución de compromiso entre todo lo que nos influye. De todo lo que nos pasa y tratamos de digerir con nuestros limitados recursos.

Por ejemplo, hay personas que no quieren tener hijos pero que los tienen. Quizás no se dan cuenta que el sentido de sus actos marcará el futuro de esos actos. En esta vida nos falta sentido y nos sobra biología.

¿Podemos explicarnos con sinceridad un sentimiento? Esto es importante ya que según como interpreten esa decisión tomada de tener un hijo, echarán las primeras cartas del desarrollo de su niño.

Algunas mentes piensan que lo hacen por amor a su pareja y entonces dialogan con su mente en vez de con la otra mente interesada, su pareja. Su voz interna dice: “Es lo que él desea y yo lo quiero a él. Me sacrificaré por amor”. Y viven de su realidad amorosa.

Otras personas no quieren niños pero tampoco quieren perder la posibilidad de ser madres o padres. Es por eso que esperan hasta el último momento y después los tienen o no… “¡Alá! ¡Venga me animo y adelante!”.

Tener un niño no es sólo gestarlo y criarlo. Es mucho más que eso, es una relación de por vida y que nos transforma. Ya nunca vuelve a ser igual que antes. Hay que tener la capacidad de contener y sostener al niño, de soportar sus estados de agitación, la angustia, la ansiedad cuando llora, cuando pide, cuando hay que calmarle. De interpretar en positivo sus demandas y ajustar el tono muscular para entrar en relación. Y esto asusta.

Me encuentro con muchas mujeres que llegan a los 34 años, y se hacen preguntas, se ven enfrentadas entre su estilo de vida, cómodo, consumista e independiente con lo que ellas llaman la última oportunidad de ser madres. Hasta aquí bien, es algo que como sociedad hemos alentado en base a la libertad de llevar un tipo de vida u otro.

Pero las cosas no son tan sencillas, cuando uno llega a la encrucijada de caminos ha de elegir, tomar una decisión y aceptar las consecuencias. Y aquí es donde llega el problema. No sabemos aceptar el destino del camino. En una sociedad donde estamos acostumbrados a que casi todo lo podemos tener o comprar, más o menos según nuestras posibilidades, no se toleran bien las renuncias.

No sabemos perder oportunidades, lo confundimos con perder la libertad. Y la libertad no está en poder tener multitud de opciones para elegir sobre las cosas externas sino en el poder obrar o no obrar conforme a nuestra inteligencia y razón.

Tenemos coches, casas, estudios, vacaciones en el extranjero, miles de productos pero no podemos decir que hayamos adelantado mucho en lo básico. Albert Einstein decía que la palabra progreso no tenía ningún sentido mientras hubiese niños infelices.

Es una sociedad que infla tanto el Yo egoísta que resulta muy difícil ponerse en el lugar del otro. Los niños se incorporan a nuestra vida y nosotros no nos incorporamos a la suya. Es por ello que algunos nacen sin nacer. Son una solución de compromiso entre las exigencias biológicas de la edad, de la pareja, de la familia de él o de ella, de la sociedad, de lo normal, de lo que toca, de probar a ver si lo quiero,…

Quererlo, pero bien quererlo. He aquí la gran diferencia. El sentido de nuestro deseo. Puesto que unos sentidos y unos deseos son mejores que otros.

Algunos intentan recrear las vivencias que vivieron en la infancia, otros todo lo contrario. El placer o displacer que vivenciaron de pequeños está mediando ahora en sus deseos. Fíjense entonces en la importancia futura de nuestros actos y como se repiten algunas historias de amor cortado, amputado o cercenado. En la necesidad de ser amados, en la falta nunca satisfecha, algunos pretenden atrapar a su pareja para que les quiera y el niño es sólo su instrumento. ¿Cuántos han tenido un hijo para ver si se salvaba la pareja?

¿Cuál es la fantasía que nutre nuestros deseos? ¿Somos capaces de dar nuestro esfuerzo y tiempo a la necesidad del pequeño? ¿Somos capaces de amar?

Difícil pregunta esta última. Algunos dirán que hay tantas formas de amar como personas hay en el mundo. Y es por esto que tenemos el mundo que tenemos.

No, con amar no basta, es muy genérico. Hay amores que matan, hay amores que odian, hay amores inconstantes: amores fugaces, amores ambivalentes, amores incomprensibles,…

…pero también hay amores tiernos, hay amores desinteresados, amores que son amores…

Bueno, juzguen ustedes si lo que hacen es por un deseo real compartido de amor y además hay una capacidad de sostener corporal y afectivamente a ese bebe que quieren traer a este mundo. No lo hagan sólo por ustedes, o sólo por los otros. Háganlo por todos nosotros (ustedes, los otros y el niño).

Diario de una niña de tres años

2010-03-29T11:46:00.000-07:00

"Ciertos pensamientos son plegarias. Hay momentos en que, sea cual fuere la actividad del cuerpo, el alma está de rodillas". Victor Hugo (1802-1885) Novelista francés

Me llamo Daisy y he cumplido hace poco tres añitos. Hoy me han dicho que es lunes. Me han vestido y salgo de casa. Voy a la escuela, como todas las mañanas de la mano de mi mama. Ella me dice que soy muy buena porque no lloro y voy contenta. Pero aunque ella piensa eso, la verdad es que yo..., yo estoy segura porque voy con ella.

En la escuela hay más niños que tienen los mismos años que yo y tenemos juguetes, pinturas, plastilina, y la profesora nos quiere mucho. Hoy cuando he llegado me he puesto a la fila para subir todos juntos a clase. Mi madre me ha dado un beso y se ha marchado. No sé cuándo volverá…

Luisito, el niño que está delante mío está llorando. Muchos días llora cuando se queda en la fila. A mí me pone nerviosa aunque trato de calmarle y le enseño una pulsera que tengo pero no parece que le interese. Entonces yo me tapo los oídos. Hay mucha gente entrando y saliendo, y no entiendo nada, es una situación que se repite todos los días y como me han dicho que este quieta…

Parece que ya tenemos que subir todos juntos al aula. Iker prefiere correr por el pasillo y no hace caso a la profesora. Le imitan Josu y Jonatan. Se ríen mucho y gritan de emoción. La profesora ha tenido que ir detrás a cogerlos para que vuelvan a la fila. Les ha gritado y ha dicho que si se portan así de mal no van a pintar ni jugar.

Cuando ha pasado a mi lado yo le he preguntado a ver si me he portado bien porque quiero jugar. Y me ha dicho que sí, que puedo jugar porque me he portado muy bien.

Según he entrado a clase he visto el juguete que tenía ayer y he ido a cogerlo pero la maestra me lo ha quitado regañándome y quiere que me quite la chamarra y me ponga la bata. ¡Esta no se entera de nada, pero si me ha dicho que puedo jugar antes!

Yo le he preguntado ¿Y por qué? Y me ha dicho porque sí y que siempre soy la última todos los días para ponerme la bata. Yo le he dicho que vale y ella se ha sonreído.

Ahora me tengo que sentar porque vamos a pintar. Luisito me ha quitado la pintura roja que yo tenía y cuando he ido a quitársela me ha pegado y muy fuerte. La profesora estaba ocupada repartiendo los materiales y cuando ha visto que lloraba ha empezado a gritar a Luisito para que parase.

A Luisito lo han reñido y lo han puesto en una esquina “para que piense”. Yo quiero ir con mi mama…

Al final me he entretenido con las pinturas y estoy pintando y probando a ver como pinta la pintura en la mesa. Es muy divertido y la mesa entera tiene ahora colores rojos y azules y rosas. La profesora se ha llevado las manos a la cabeza. Me ha quitado todas las pinturas y mi dibujo. Yo me quiero ir con mi mama…

Entonces la profesora ha puesto música y nos ha dicho que luego nos cuenta un cuento. Con la música nos hemos puesto todos a bailar y nos reíamos mucho. Es muy divertido. Cuando mejor nos lo pasábamos ha apagado la música porque dice que es tarde y que hagamos una fila.

Nos van a dar una galleta y luego nos vamos al patio. Josu le ha quitado la galleta a Jonatan y la ha tirado al suelo. Jonatan le ha pegado a Josu. La profesora les ha mirado muy enfadada. Se han parado pero cuando ha seguido repartiendo las galletas han empezado otra vez a pegarse. La profesora entonces ha zarandeado a Jonatan y lo ha puesto al final de la fila sin galleta. ¡Yo me quiero ir a casa!…

El patio es el mejor momento del colegio. Podemos correr y gritar de alegría. Yo me junto con Ainoa y Esther. La profesora ha sacado pelotas para jugar y todos corremos detrás de ellas.

La pena es que el recreo dura muy poquito y ya tenemos que volver a clase. Como hay más niños de otras clases las profesoras chillan más para poner orden. Hay mucho ruido, me molesta mucho. Por suerte he visto un chicle en el suelo. Lo habrá tirado un mayor pero yo ya lo tengo para mí. Qué pena que se lo he enseñado a Iker y se lo ha metido a la boca. Ya me he quedado sin él. ¡Yo quiero ir con mi papa!

Ahora hemos ido al baño y como hay que lavarse las manos me he echado mucho jabón y sale espuma y espuma y espuma,… Elisa se une a la fiesta y al final nos hemos mojado la bata. Nosotras nos reíamos mucho pero la profesora nos ha quitado la bata bastante enfadada. No ha dicho nada pero se le veía en la cara que habíamos hecho algo malo.

Por fin, yo creo que nos vamos ya a casa y he cogido la chamarra pero la maestra me ha dicho que ahora me quedo al comedor. Allí bajamos todos los niños y nos sentamos juntos. Hay mucho ruido. Una cuidadora nos atiende pero a mí no me gusta lo que hay para comer. Jonatan está jugando con la comida y le riñen. Yo me quiero ir pero como no puedo salir hasta que coma todo... pues estoy aburrida mirando…

He oído a un mayor diciendo que lleva ya casi cinco horas en el colegio pero como yo no sé cuánto es diez minutos o una hora lo único que quiero es ir a casa…

Otra vez al patio y todavía queda toda la tarde hasta que venga mi mama a recogerme. Estoy cansada. Esto es más largo que un cuento de nunca acabar.

Por lo menos nos han dejado sacar las cuentas para hacer collares que es lo que más me gusta. Nerea se ha hecho pis y la profesora ha ido a cambiarla. Mientras Iker me ha quitado las cuentas y no quiere devolvérmelas. Menos mal que la maestra al volver se ha dado cuenta y me las ha devuelto.

Por fin ya es hora de recoger todo y ponerse las chamarras. Nos vamos a casa. Ahora estoy supercontenta. Mama y la maestra charlan. Ella dice que somos todos muy buenos en clase y mi ama que voy encantada al colegio pero la verdad es que a ratos estoy entretenida pero a ratos lo daría todo por estar con mi mama. La maestra no para de hacer cosas para atender a todos y preparar actividades y yo paso el tiempo entre añorar a mi mama, jugar, intentar comprender lo que me piden y defenderme de los otros niños.

Y mañana otra vez lo mismo. ¿Por qué no se darán cuenta de lo que quiero?

Cuando la violencia y la agresividad nos abraza con barniz de cariño

2010-03-19T05:52:00.000-07:00

“Lo que se obtiene con violencia, solamente se puede mantener con violencia”. Mahatma Gandhi (1869-1948) Político y pensador indio.

La violencia anida en nuestras vidas y se inicia muy pronto. Primero en la relación de pareja con sus luchas de poder, después en la concepción en la que se inicia la relación fusional entre madre-hijo y la lucha por la supervivencia, y finalmente en las escuelas donde desde hace años se habla constantemente del acoso y del bullying.

Todos sabemos que los niños ejercen la violencia sobre otros niños y que también dirigen la agresividad hacia los adultos en la confrontación de los deseos entre unos y otros. En mi opinión la lucha por la vida es una lucha de deseos. Entonces la violencia es una relación que camina entre dos vías: una violencia es no integrar el deseo aceptable del otro (negarlo) y otra, por el contrario, aceptar un deseo inaceptable o dañino del otro (que sería ejercer la violencia contra nosotros).

La relación gira entre tu deseo y el mío, que sólo se resuelve parcialmente cuando se negocia en un acuerdo responsable, respetuoso y válido para las dos partes.

Pero hoy no quiero hablar de esas violencias, de lo que voy a hablar es de la violencia ejercida por los adultos a los niños. Adultos con una particularidad y es que son los referentes de seguridad afectiva, aquellos de los que nos decimos hinchados de orgullo que somos sus padres o sus maestros o cuidadores.

El primer error es pensar en el término violencia desde la óptica del adulto. Lo que para un adulto no es violencia o es algo trivial para un niño puede ser una agresión insoportable. En la sociedad hay tantas formas solapadas o explicitas de infligir la violencia a los más pequeños que se puede hacer un tratado de ellas.

El problema es cuando están socialmente admitidas y recurrimos a nuestro bagaje emocional y decimos eso de “a mí de pequeño mis padres me gritaban y no pasaba nada”. Tu experiencia no es extrapolable a la de otra persona. Es tuya y ha conformado una forma de ser. Has de intentar hacerlo mejor para tus hijos. Pero hagamos un breve paseo sobre violencias y agresiones:

Las más corrientes son las voces con tono amenazador, los gritos evacuados por derrame emocional, los calificativos descalificadores o por contra los insultos “cariñosos“, los zarandeos por adultos entre asustados y enfadados, las frases avisando de retirada de aprecio o chantaje afectivo para moralizar y presionar, las miradas amenazantes sostenidas y toda la actitud no verbal con la que coaccionamos a los niños para que acaten las normas sociales, nos hagan caso y no perturben el orden de la clase o de la familia,…

…bueno muchas veces no pensamos en los demás y sólo intentamos que no nos alteren a nosotros. A algunos adultos con eso ya les vale. Necesitamos paz y la movilidad natural de un niño puede alterar bastante.

Hay otras cosas más difíciles de advertir pero muy destructivas como hablar temas delante de los niños pensando que ellos no entienden o están jugando. El desalentar las iniciativas de los pequeños, el utilizar un lenguaje de doble vínculo (a un nivel se da un mensaje y, simultáneamente, pero a otro nivel, se da un mensaje que contradice al primero), el utilizar al niño para llenar nuestro vacío afectivo, etc.

Todos estos sistemas relacionales hacen mella en los aparatos psíquicos de los niños. Cuando creamos un contexto de aprendizaje que se basa principalmente en evitar el castigo para no perder el cariño de quien te cuida y lo es todo para ti, creamos una fractura, una grieta que se hunde en lo más profundo de la persona condicionando las relaciones futuras. Es la utilización del miedo como medio de control y poder…

¿Quién no ha oído a unos abuelos o a unos padres acercarse a un niño y decir eso de “los niños buenos no hacen eso” o “si haces eso no te voy a querer”?

Inquietante, ¿no? ¿Cómo construir seguridad y confianza en las relaciones cuando no puedes saber por dónde van a salir tus padres o si eres bueno o malo?

Postulo que una mente clara es producto de un afecto claro por parte de los padres y educadores. Y esto es porque unos padres y educadores lo suficientemente buenos delimitan muy bien lo apropiado de lo que no lo es.

Estas personas, padres o educadores, tienen una emocionalidad adecuada y autorregulada y que a la vez induce al reconocimiento de lo que están sintiendo ellos y sus hijos, y avanzan con naturalidad y paso firme hacia la posterior autorregulación emocional de sus hijos.

Por descontado que aquellos que ejercen la laxitud desmedida hacen un flaco favor a los pequeños. Los límites son necesarios pero sobre todo las formas, los espacios y el tiempo de poner los limites. Quizás no es un asunto de poner limites y es más de sostener las necesidades profundas de los niños. Habrá que reflexionar sobre esto.

No hace falta decir que lo importante es como se hacen las cosas y el sentido que tienen, ¿o tal vez sí? Pero sigamos con lo que sucede puertas a dentro de un colegio o una casa:

Esas palabras en matiz cariñoso de “¡ven aquí tonto!”, “¡Ay, pero que tonta eres!”, “¡gordo!”, “¡si ya decía yo que…!”

Son palabras amortiguadas en un juego relacional pero que no dejan de contener una carga latente de significados. Y que en niños más frágiles pueden tener un mayor eco. Las palabras pueden activar emociones que nos unen con experiencias y luego resuenan mediante los recuerdos estableciendo cierto estado emocional. Palabras y experiencias nos trasladan hacia nuestra subjetividad. ¿Por qué no utilizar entonces las palabras más amables y bellas junto a las experiencias más respetuosas?

Pensemos en la forma de dirigirse a un niño al que se le intenta explicar una ficha de matemáticas pero no nos atiende: “¡Haces el favor de atender, te lo he dicho mil veces! ¡Siempre estás en la luna!”. “¡Harta me tienes!”.

O cuando los niños nos hablan de todo lo que descubren de forma ilusionada y nos preguntan curiosos y entonces les hablamos de una forma como si no fuera importante y casi como que es una tontería junto a una actitud corporal de como si me dijera una obviedad y una insignificancia. Esto en mi opinión es preocupante. Hay que saber acompañar esa emoción y participar de ella.

Hay otras violencias no escuchadas, no tocadas con la mano y es la de negar la mirada, la cercanía, la contemplación de la producción del otro. Y por favor, piensen sobre esto: no es para un niño lo más duro de todo el desprecio y la indiferencia. ¿De qué sirve ese “para que aprenda” vengador?

Desviar la mirada cuando el otro la busca puede ser demoledor, sin hablarse todo está dicho, no me acepta, no soy digno de ti, no soy bueno,… no me quiere es el mensaje que le puede llegar al niño. La culpabilidad y la falta de maternaje se instalan en ese cuerpo y es un pesado lastre que se lleva en el alma.

Podemos hilar más fino e irnos a delicados detalles de los que no nos damos cuenta. Seguramente seguimos los patrones de conducta que nos fijaron nuestros padres y que ahora se han convertido en automatismos inconscientes. O no es una forma de violentar el desarrollo de un bebé limitar su movilidad, con excesiva ropa o dejándolos en sitios muy acotados para su nivel, o forzar su alimentación hasta que se coma la última cuchara. Y que me dicen de sentarlos delante de una pantalla de televisión para que “se entretenga” y aprenda con un “video educativo” o los dibujos animados.

Hay buenas maneras y malas formas de hacer esto, pero a veces no se trata tampoco de las formas que son excelentes sino de qué es lo que se interpone entre nosotros, nuestra vida y el niño. ¿Es un niño objeto o un niño sujeto? ¿Según mi disponibilidad y horario pasa de objeto a sujeto a contentar?

Ya sé que la tranquilidad y el tiempo son cosas que hoy en día todo el mundo persigue pero que pocos encuentran. Y siento decirles que para educar un niño hay que tener tiempo y transmitir tranquilidad. Hay que tener presentes que el estilo de vida que llevamos puede ser incompatible con la infancia. De hecho opino que los colegios que tenemos son incompatibles con los niños. Es toda una maquinaria de uniformar y almacenar a niños que no pueden ser tenidos por sus padres.

Lo curioso es que hay sistemas familiares amables, educados y dulces, por lo menos en apariencia, pero que albergan niños con problemas. Pienso que relación y síntoma es un binomio. Nos construimos en la relación y si no hay calidad incorporada y armonía en las relaciones tempranas difícilmente podremos tener personalidades sanas o equilibradas.

Existen violencias duras, violencias dulces, violencias pasivas, violencias buscadas, violencias deseadas, violencias muy emocionales, violencias amables, violencias admitidas, violencias asfixiantes, violencias laxas, violencias simbólicas, violencias culturales, violencias como juego,...

…violencias por imposición de deseos conscientes e inconscientes que nacieron desde la incapacidad de amar o de un amor defectuoso implacable. Es en definitiva la imposibilidad de comunicarse con el otro y de mirarse a uno mismo.

Cómo decir que una postura firme al educar no tiene nada que ver con todas estas cosas que decía antes y que forman parte de una dinámica oculta o visible de violencia. Cuándo nos daremos cuenta de que hay que dar posibilidad a la reparación de aquello que no consideramos conductas adecuadas. Que el acatamiento inmediato no es más que una solución a corto plazo y que es necesario dejar un tiempo para elaborar e integrar los mandatos que pedimos a los niños.

El escritor y poeta francés Jean de la Fontaine lo decía muy bien: “La paciencia y el tiempo hacen más que la fuerza y la violencia”.

Ver, Escuchar y Sentir al Otro

2010-03-11T04:56:00.000-08:00

"La infancia tiene sus propias maneras de ver, pensar y sentir; nada hay más insensato que pretender sustituirlas por las nuestras". Jean Jacques Rousseau (1712-1778) Filósofo francés.

Desde que nacemos y nos vamos desarrollando se van formando grandes diferencias entre las personas. Los rasgos corporales externos se ven con facilidad. Hay personas altas y bajas, delgadas y obesas, con orejas grandes, pequeñas, con ojos azules, verdes, marrones, etc.

Son diferencias que enseguida vemos pero hay otro tipo de diferencias mucho más importantes y que no se ven a simple vista. Son las diferencias que marcan las capacidades psicológicas.

En este campo vemos unas diferencias tremendas entre las personas. Las hay con grandes capacidades para escuchar y otras simplemente no pueden escuchar, las hay con gran empatía y simpatía y otras que en cambio no sienten nada o poco por los otros, los hay con capacidades enormes para aprender y otras que no entienden nada, los hay que son cariñosos con todo el mundo y otros crueles con personas y animales, los hay que parecen una cosa pero luego son otra,…

Entre tantas diferencias y tan importantes, uno que ya ha visto muchas cosas, se pregunta qué decisiones marcan nuestra vida para siempre. Y algunas de ellas son el por qué elegimos a nuestras parejas o en que nos fijamos cuando llevamos a una guardería o escuela a nuestros hijos.

El acto de elegir una guardería o colegio puede estar mediatizado por lo externo y aparente: nos preguntamos por las instalaciones, los métodos educativos, la facilidad de horarios, las comodidades del comedor, etc.

Pero nadie se pregunta si las personas que atienden en estos centros tienen los atributos necesarios para Ver, Escuchar y Sentir a los bebes y a los niños.

No me cabe duda de que con formación específica sobre el reconocimiento de las emociones se puede mejorar muchísimo pero también es verdad que hay personas con grandes capacidades naturales para empatizar y leer los estados mentales de los otros. Cualidades todas ellas necesarias en los padres y en los maestros.

De lo que muchos teóricos de la enseñanza no se han dado cuenta, perdidos en ideales y estupendísimas metodologías educativas es que hay algo más importante que “el saber” en sí mismo.

Habrá muchos que gritarán al cielo por la baja calidad de la enseñanza y lo poco que aprenden los niños. Pero perdónenme ustedes, aunque a primera vista pudiera padecer que sí, la ignorancia no está reñida con la inteligencia o la educación y el saber estar. Hay personas tanto sin conocimientos como muy estudiadas que no saben relacionarse con los demás y sufren y hacen sufrir.

Creo que hay que encuadrar el problema, no es saber o no saber contenidos sino la capacidad de Relacionarse, Escuchar y Ver al Otro como se crea una sociedad mejor. Creo que lo que esta sociedad necesita son personas capaces de descentrarse de sí mismos y de ser más humanos. Capacidad la humana “humana” que no viene dada, sino que se desarrolla con la relación empática y amorosa con los otros. Estos deben ser los modelos más importantes para nuestros hijos.

Desde mi perspectiva la formación de los cuidadores, maestros y profesorado, sobre todo a tempranas edades, va por unos derroteros muy específicos y que no son del todo apropiados actualmente. Se ha infravalorado su función en la sociedad y se les ha inquirido a adquirir muchos conocimientos pensando que así tendríamos a los mejores para la educación de nuestros hijos.

Con los docentes, parece ser que con sólo ver un curriculum impresionante y dominar muchas lenguas nos tranquiliza el hecho de dejar a nuestros hijos en manos de ellos. Pero según lo pienso yo no es sólo cuestión de inteligencia o de estudios universitarios.

No dudo de la necesidad de saber pero lo que no se hace es ver qué tipo de arquitectura mental tiene esa persona involucrada en la atención de los niños. Qué capacidad para oír las emociones y para desconectar de las propias preocupaciones y así no invadir con emociones no adecuadas a los infantes. Con que capacidad y serenidad puede dirigirse a calmar a un niño asustado o que agrede, o que no es capaz todavía de guardar un turno de palabra, o que decide ponerle en un aprieto, etc.

Si tenemos profesorado desbordado, estresado,... Pues a la vez de darles medios para que esto no suceda es interesante que esa persona sepa no trasladar por contagio emocional esas vivencias displacenteras a niños de tan corta edad. Aprendemos mucho por imitación, y nuestras actitudes y la forma sensible y serena de encarar los problemas y las situaciones, son vitales para educar.

Los niños con su gran capacidad para advertir las emociones expresadas en el cuerpo y en la cara se dan cuenta de todo y perciben hasta el más mínimo cambio de estado emocional en los adultos que les cuidan. Un adulto tiene que estar corporal y emocionalmente disponible y atento a las necesidades de los pequeños, si esto no es posible es como dejarlos huérfanos.

Me gustaría que imaginasen ustedes como padres, que en vez de uno o dos hijos tienen ustedes 8 de golpe. ¿Cómo estarían ustedes si tienen que cuidar de todos esos bebes a la vez? O en el caso de niños de 3, 4 o 5 años: ¿serían capaces de tener hasta 20 niños metidos en una habitación hora tras hora, día tras día aunque luego vayan un ratito al recreo? ¿Tienen las capacidades y recursos como para hacerlo? ¿Podemos pedirles a otras personas esto que no vemos viable en cuando nos paramos a pensarlo detenidamente?

El problema viene cuando una solución que en principio sirve para casos excepcionales, las guarderías y la etapa infantil, se generaliza en la sociedad y se normaliza tanto por los individuos como por las instituciones. Los políticos lo utilizan para rentabilizar votos, disfrazado de un servicio social para toda la ciudadanía global, mientras los mitos y creencias sobre sus beneficios educativos florecen aferrándose a modo de ideas tranquilizadoras en nuestras conciencias. Mientras, más y más centros nuevos infantiles se abren cada año, aumentando esa sensación de extrañeza en algunos por no llevar a su hijo, cuando todos lo hacen y acallando a los pocos que dudan de que bebes de seis meses tengan que acudir a estos centros.

Creo que es hora de cambiar cosas. De que en los institutos y las universidades, sean las carreras que sean preparen para las asignaturas de la vida. Todos absolutamente todos deberíamos aprender la formas respetuosas y adecuadas para ejercer mejor de padres o ciudadanos.

Objetos, cuerpo, sensaciones y carácter

2010-03-04T00:01:00.000-08:00

"No somos sólo cuerpo, o sólo espíritu, somos cuerpo y espíritu a la vez". George Sand (1804-1876)

Este post va de como condicionan e incluso configuran, los objetos y las sensaciones corporales asociadas, nuestro estado emocional y con el tiempo hasta nuestro carácter.

En todo momento el estado del cuerpo tiene que imbricarse con los procesos cognitivos y con el ambiente. Lo interesante es lo que emerge de esta fusión.

El experimento de Harry Harlow con monos sobre el apego es un gran ilustrador de la importancia de los objetos, del cuerpo y de las situaciones para configurar seguridad y por lo tanto como estas situaciones prolongadas y repetidas pueden influir en la futura personalidad.

Recordemos que Harlow ideo un experimento donde las crías de monos Rhesus elegían para refugiarse a muñecas revestidas de un trapo suave en vez de muñecas hechas con fríos alambres aunque sólo estas les alimentaban a través de un biberón.

Lo que probó es la necesidad del contacto corporal y las sensaciones más allá de tener el alimento asegurado. Vamos que no basta con que las personas estén “bien atendidas”, se necesitan más cosas que un techo, la comida y una paga.

Detengámonos un poco con la piel, que es como una extensión del sistema nervioso. Nuestra piel establece relaciones desde el Yo a lo que no es Yo. Se convierte entonces en un traje a medida que tiene que encajar con el mundo y que como límite corporal delimita e interviene constantemente en nuestro psiquismo. La piel es nuestra carta de presentación y la limpio, la visto, la doy cremas, la pinto, tatuó, o la oscurezco tomando el Sol.

Sí, pero aparte de todo ese hecho manipulativo íntimo o social, las sensaciones, los estímulos que llegan a la piel provocan emociones. La piel se siente. Un ejemplo sencillo, según las situaciones, un objeto o incluso una habitación caliente o fría provocan una sensación de bienestar o malestar. Y este hecho es fundamental pues deviene antes que el pensamiento consciente o la realización de justificaciones cerebrales.

Está claro que nuestro estado emocional puede influir en nuestras elecciones, y al revés, los objetos inducir un estado de ánimo determinado. Pero hay algo que no deja de suceder y es que no se puede dejar de sentir, de recibir información propioceptiva: de músculos, tendones, articulaciones, del sistema del equilibrio, del tono; y de la piel…

Es por eso que la experiencia corpórea está provocando la interpretación de lo que te sucede a cada momento. Cuando lees estas líneas. El cerebro evalúa la situación de tu cuerpo en el espacio y las sensaciones que le llegan de los órganos y de los sentidos. ¿Se puede mantener la atención de la misma forma cuando se está cómodamente sentado que cuando uno está incómodo y con un equilibrio precario?

Voy más allá: ¿se puede sentir lo mismo, sentir las mismas emociones en intensidad y duración si uno no tiene la disposición corporal adecuada? ¿Cómo varían nuestras emociones al variar nuestras posturas? Sentado, de pie, tumbado, en posición fetal, estirándose, quieto, moviéndose, andando, corriendo, girando, haciendo el pino, respirando profunda y relajadamente. Y si hacemos lo anterior cerrando los ojos y tapándonos los oídos,…

¿Se puede mantener el sentimiento de tristeza haciendo el pino? ¿Bailando?

Pongamos ejemplos de la vida cotidiana "en movimiento": solemos decir a las personas que se sienten cuando les vamos a comunicar una mala noticia. Cuando vemos a alguien muy contento quizás esté dando botes de alegría. Y a aquel que anda cabizbajo inferimos de él que está deprimido. Es curioso como nuestro cuerpo es el referente primordial y por eso nos referimos a él continuamente y entonces aquel que nos fastidia es como “un dolor de muelas” y con sólo pensar en él “me duele la cabeza”,…

Os habéis fijado que cuando viajamos en un coche muy potente, sentados en unos asientos envolventes, nos sentimos poderosos porque la aceleración que nos empuja contra el respaldo nos transmite una sensación que interpretamos como de fuerza. Esto es porque el auto nos responde y el sistema vestibular funciona. Lo mismo pasa cuando es el cuerpo entero el que nos responde con prontitud y adecuación al movimiento, entonces nos sentimos fuertes y con autoestima. Es el dominio corporal interactuando con el mundo lo que funda la seguridad en nosotros mismos. Hay otras muchas sensaciones... como cuando nos vestimos con ropa amplia y nos sentimos cómodos y libres.

Pienso que a través de estos ejemplos muchas veces lo sensitivo es más poderoso que lo cognitivo. Lo racional tan solo trata de dar lógica a lo sentido. E incluso se busca una sensación en el cuerpo cuando reflexionamos. Es como un barrido que busca pruebas en el medio interno o externo para confirmar lo pensado. Lo “presentía” o lo intuía solemos decir.

A donde quiero ir es anterior a lo consciente, es a esa transición que va de lo inconsciente al momento que se percibe por la conciencia. Al darse cuenta como un todo orgánico y que es básico en el sentimiento de conexión, pues ser entendidos corporalmente es sanador y cuando a alguien le cogen la mano, le abrazan, le acarician o le tocan mientras le miran, entonces surge algo que centra sus sentidos en sí mismo y en el otro. Aparece una mismidad, una sensación que aumenta la conciencia de existir y que ata a la vida. Lo corporal bajo este punto de vista es fundamental para hacer terapia pues las sensaciones corporales son lo que nos permite tener una identidad nítida y comunicarnos a nivel profundo.

Si uno entiende la gran importancia de las experiencias sensacionales tiene especial cuidado por los detalles. Por ejemplo, una cosa tan simple como el estilo de cómo se cierra una puerta: con suavidad o de un portazo, deja una sensación en quien lo percibe de enfado o de tranquilidad. Si uno no da la mano con el tono adecuado, digamos muy flojo o muy fuerte. Entonces produce determinadas opiniones de confianza o desconfianza. Si caminamos juntos y uno se adelanta porque lleva otro ritmo le espetamos: ¿a dónde vas? Y si se atrasa: ¿no venías conmigo? Esto es porque hablamos con el cuerpo, desde el cuerpo y pensamos gracias a él.

Como veis desde este punto de vista toda acción es corporal y sensacional y en nuestras manos queda tener en cuenta nuestros actos y nuestros cuerpos porque sólo así podemos crear un ambiente psíquico-corporal acogedor para nuestros pacientes o nuestros seres queridos. No hay mente y cuerpo, el cerebro es sólo otro órgano indisociable del cuerpo.

Lectura recomendada

2010-02-02T06:06:00.000-08:00

Acabo de terminar de leer el libro del psiquiatra Alberto Lasa Zulueta: " Los niños hiperactivos y su personalidad". Y no puedo sino recomendarlo a todos los piscomotricistas relacionales y a todas aquellas personas que se relacionan con la infancia.

En esta publicación se hace un repaso de la historia y el concepto de la hiperactividad para después pasar en la segunda parte a la hiperactividad y la organización de la personalidad.

Según nos cuenta, en su experiencia clínica muchas veces la hiperactividad y el déficit de la atención, entre otros síntomas, se acompaña del trastorno limite de la personalidad o también llamado borderline.

La visión amplia del problema, las descripciones abundantes y claras de los síntomas y funcionamientos mentales son de inestimable ayuda.

Por último, nos hace un repaso del TDAH en el marco de la actualidad. Con sus debates y puntos de convergencia clínica. Convergencias que son necesarias para aprender más y dar una respuesta óptima a estos niños y a sus familias.

En definitiva un gran libro y muy ameno de leer en el que se expone la enorme complejidad del desarrollo humano y la más que estrecha correspondencia entre psiquismo y ambiente.

Publica Editorial ALTXA (Asociación para la Promoción de la Salud de Niños y Adolescentes)

ISBN 13: 978-84-612-7156-6. 224 p. 21×14 cm Rústica.
Precio: 15 € (iva incluido)

Para más información: http://www.altxa.com/categoria/editorial-altxa/

V ENCUENTRO ARAGONÉS DE ESPECIALISTAS EN PSICOMOTRICIDAD

2010-01-17T05:27:00.000-08:00

V ENCUENTRO ARAGONÉS DE ESPECIALISTAS EN PSICOMOTRICIDAD. HOMENAJE AL PROFESOR PEDRO PABLO BERRUEZO Y ADELANTADO

“Procesos de lateralización y percepción espacial en el desarrollo humano”

FECHAS DE CELEBRACIÓN: días 5 y 6 de febrero de 2010.

LUGAR: Colegio Público de Educación Especial Gloria Fuertes de Andorra (Teruel).

ORGANIZAN: “Postgrado de Psicomotricidad y Educación” de la Universidad de Zaragoza (Departamento de Psicología y Sociología). Colegio Público de Educación Especial Gloria Fuertes de Andorra (Teruel). Facultad de Educación de la Universidad de Zaragoza.

COLABORAN:- Asociación de Psicomotricistas del Estado Español y Asociación Aragonesa de Psicopedagogía.

PATROCINA: Universidad de Zaragoza.

PROGRAMA:

Viernes 5 de febrero de 2010

9,30 Entrega de documentación en el Salón de Actos de la Casa de Cultura de Andorra. 10,00 Bienvenida de la Directora del Colegio Gloria Fuertes (Dª Peña Martínez); del Director del Postgrado de Psicomotricidad y Educación de la Universidad de Zaragoza (D. José Emilio Palomero); y del Presidente de la Asociación de Psicomotricistas del Estado Español (D. Alfonso Lázaro). Inauguración del “V Encuentro Aragonés de Especialistas en Psicomotricidad” por Dª Carmen Martínez. Directora General de Política Educativa del Gobierno de Aragón.

10,30 Información general sobre el Colegio Público de Educación Especial Gloria Fuertes y exposición de los aspectos esenciales de sus Proyectos Educativo y Curricular relacionados con la Educación Psicomotriz y la Integración Sensorial, a cargo de las profesoras del Centro Dª Dolores Oriol (Jefa de Estudios) y Dª Cristina Roqueta (Centro de Recursos).

11,30 Pausa café en el Colegio Gloria Fuertes.

12,00 Visita de los distintos espacios del Gloria Fuertes a cargo de Dª Lola Oriol, Jefa de Estudios del Gloria Fuertes, con explicaciones del alumnado, profesorado tutor y de Formación Profesional.

13,30 Comida en el Hotel Andorra.

15,30 Observación y participación en la preparación de la experiencia educativa Gigantes con Zancos en torno a las distintas dimensiones del equilibrio humano.

16,15 Actuación del grupo de animación del Centro: Gigantes con Zancos.

19,30 Homenaje al profesor Pedro Pablo Berruezo. Presentación del libro titulado Jugar por jugar. El juego en el desarrollo psicomotor y en el aprendizaje infantil de Pedro Pablo Berruezo y Alfonso Lázaro. Presentación de la 2ª edición del libro Nuevas experiencias de Educación Psicomotriz de Alfonso Lázaro. Casa de Cultura de Andorra.

21 Vino español en el Colegio Gloria Fuertes.

Sábado, 6 de febrero de 2010

9 Ponencia a cargo de Pilar Arnaiz, Catedrática de Didáctica y Organización Escolar de la Universidad de Murcia, La escuela inclusiva, un reto para el siglo XXI. Casa de Cultura de Andorra.

10 Ponencia a cargo del Dr. Francisco Rodríguez, orientador del Colegio María Soriano de Madrid, Lateralidad cerebral: Hemisferio izquierdo y hemisferio derecho. Casa de Cultura de Andorra.

11– 11,30 Pausa café en el Colegio Gloria Fuertes.

11,30–13,30 Talleres simultáneos. Duración 1 hora. Las personas asistentes se distribuirán en 2 grupos y cada una de ellas participará en los dos talleres siguientes.

- Taller 1. Evaluación de la lateralidad, a cargo del Dr. Alfonso Lázaro, profesor del Colegio Gloria Fuertes.

- Taller 2. Práctica de procesos de lateralización y de percepción espacial en Educación Infantil y Primaria, a cargo del Dr. Javier Mendiara, profesor de la Universidad de Huesca.

13,30 – 14 Conclusiones del V Encuentro y clausura.

COMITÉ ORGANIZADOR DEL V ENCUENTRO ARAGONÉS DE ESPECIALISTAS EN PSICOMOTRICIDAD

PRESIDENCIA: D. José Emilio Palomero, Dª Peña Martínez y D. Alfonso Lázaro

VOCALES: Dª Lola Oriol, Dª Cristina Roqueta, Dª Ana Lagranja, Dª Silvia Blasco, Dª Ana Moreno, D. Javier Mendiara, Dª María Rosario Fernández, Dª Marta Esteban

INSCRIPCIONES: Lugar: Colegio Público de Educación Especial Gloria Fuertes de Andorra (Teruel). C/ Fuente Baja, 28, 44500ANDORRA (Teruel) Teléfono: 978 84 26 52. Fax: 978 84 26 52. Importe: 60 € hasta el 15 de enero de 2010. A partir del 15 de enero de 2010: 80 €. Toda la información, incluido formulario de inscripción, está disponible en la página web: http://www.colegiogloriafuertes.es

Matrícula: La matrícula se hará efectiva ingresando en la cuenta de la Caja de Ahorros de la Inmacula (CAI) el importe indicado. C/c: 20860605780000462960. A continuación se enviará por correo electrónico (ceeandorra@educa.aragon.es) el justificante del ingreso al Colegio Gloria Fuertes.

Número máximo de plazas: 60

Conferencia Eszter Mozés, método Pikler-Lóczy

2009-12-21T05:24:00.001-08:00

Se va a dar una conferencia sobre la pedagogía Pikler-Lóczy el viernes 15 de enero de 2010 en el salón de actos de la Escuela Universitaria de Magisterio en Bilbao.

Está invitada Eszter Mozés formadora del Instituto Pikler-Lóczy. Os recomiendo acudir ya que esta pedagogía tiene un profundo respeto por el niño y su ser, un ser lleno de psicomotricidad.

En las ideas que puso en práctica la pediatra Emmi Pikler, ya hace muchos años, está proporcionar la seguridad y estabilidad afectiva, junto a la consideración de las diferencias de desarrollo y sobre todo que el niño dirija su propia actividad según sus intereses y necesidades.

Cuando vemos el trabajo del Instituto Lóczy a todos nos llama la atención la especial forma de valorar las iniciativas de los niños y de hacerles sentir sujetos valorados, participativos y colaboradores activos en el día a día de sus vidas.

Y es que las educadoras formadas en este método se acercan a los niños con una atención y una delicadeza exquisita que crea por si misma la posibilidad de que el pequeño establezca una relación privilegiada y dinámica con el adulto.

Si queréis saber más, nos veremos por allí. Es a las 11:30. La dirección: Ramón y Cajal, 72. Bilbao. UPV/EHU.

NUEVO: Si no hay problemas técnicos se podrá ver on-line a través de: http://ehutb.ehu.es/canal2

NUEVO: Ya tenemos colgada la conferencia: http://ehutb.ehu.es/es/serial/237.html#724

Lo pequeño e invisible a los ojos

2009-12-11T21:45:00.000-08:00

"No es tan dañoso oír lo superficial como dejar de oír lo necesario”. Marcus Fabis Quintiliano

En esta entrada hablaré de situaciones que se dan entre niños y niñas que comparten los mismos espacios de escuela, barrio o calle. Estos niños y niñas son vistos por sus maestros y a veces por sus madres y padres como que tienen un pequeño problema de comportamiento.

Podríamos decir que a simple vista quizás estos chicos no se relacionan con otros niños y se apartan de los juegos, o tal vez se muestran temerosos ante las situaciones de recreo en el patio o hablando claro, no les hace mucha gracia ir a la escuela, y se ven “obligados” a permanecer en un aula, día tras día, sin que ellos puedan entender por qué tienen que estar allí.

Lo que yo me pregunto es que les pasa a estos niños. ¿No se relacionan porque son tímidos y apocados o son tímidos y se retraen porque no pueden defenderse de lo que les sucede? ¿Se les escucha realmente o solo se les relativiza el problema para que deje de ser problema para nosotros?

Creo que a veces sólo nos fijamos en el déficit porque solamente pensamos en buscar donde está el fallo y como subsanarlo desde un punto de vista muy material y cognitivo y olvidamos que detrás de toda conducta observable y cuantificable hay una vivencia de ese niño.

Una vivencia que para él es radical, que llena su vida, de la que no puede escapar y que trata de afrontar como puede. ¿Alguno se ha preguntado qué es lo que siente y cuáles son los comportamientos y sentimientos de aquellos con quienes comparte lugar y relación?

Cuál, con quiénes y cómo es la relación que origina esa vivencia es lo que nos debemos preguntar.

Imagínense que ustedes tienen un problema en su lugar de trabajo. Un compañero que se burla de ustedes o que les acosa. O por poner otro ejemplo, quizás tiene miedo de ser abandonado por su pareja. Pero nadie lo sabe porque es algo íntimo y personal.

Es más que probable que su jefe o compañeros noten su conducta. “Está raro”. “No habla con nadie”. Si lleva poco tiempo incluso piensen de usted que es antipático y poco sociable. Y un día su jefe incluso le comente a solas sobre su bajo rendimiento laboral.

¿Cambia algo si yo infiero de usted que es una persona tímida o que simplemente es usted así? ¿Le paso un test para que me refleje sus rasgos de personalidad e inteligencia o inicio un programa en habilidades sociales para enseñarle a relacionarse? ¿Le escribo notitas con cumplidos en la mesa para aumentar su autoestima?

La cosa no queda ahí. Luego viene el psicólogo de la empresa y por las preguntas que nos hace resulta que acabamos pensando que el problema es nuestro porque realmente no sabemos relacionarnos.

Termina la jornada, nos vamos a casa pensativos y aquí ya es cuando uno explota y piensa:” ¡qué coño sabrá toda esta gente de lo que yo estoy pasando y de lo que pasa por mi cabeza!”. “Además, ¡para que quiero relacionarme con Luis si es un idiota que me está vacilando todos los días!”…

Bien, pues lo que pasa es que estos adultos que ven nuestra conducta no entienden nada de lo que pasa. Y esto mismo ocurre con muchos niños. La vivencia es de uno, es vivida y sentida y lo que nos ayuda es la forma en que nos respetan, nos escuchan y ponen soluciones concretas a aquello que nos preocupa.

Pero enfatizo: ¡hay que ocuparse de aquello que preocupa al niño como individuo especial que lo está viviendo, no encerrarse en la torre cognitiva e intelectual de aquellas personas que desde las gafas de su historia y profesión creen ver algo y no descienden a la vivencia!

Debemos observar más allá de lo que sucede en la superficie e ir a lo necesario. Puede ser que el problema oculto o no detectado por los adultos sea que un niño atemoriza o desprecia a otro, o que en su casa sus padres discuten y se van a separar, las causas pueden ser infinitas como para enumerarlas.

En todos estos casos el problema no está en el niño, está en la situación. Intenten arreglar la situación y sepan acompañar y respetar los sentimientos del niño y ese niño afrontará la vida de otra manera.

Y como diría Saint-Exupèry miren atentos con el corazón porque lo esencial es invisible a los ojos.

MANIFIESTO

2009-11-09T00:19:00.000-08:00

Os pongo el manifiesto que me han mandado por email y que refleja lo que muchos de los que nos dedicamos a la infancia y a la salud mental pensamos:

DOS AÑOS DE MATERNIDAD/PATERNIDAD GARANTIZADOS POR LOS PODERES PÚBLICOS

Desde hace más de un siglo se conoce la gran importancia que supone para toda la vida del niño y del futuro adulto disponer a su lado, desde el nacimiento y durante los primeros años de la vida, de una o dos figuras de vinculación suficientemente próximas y suficientemente estables en el tiempo. Con los conocimientos científicos actuales resulta evidente que, antes de los tres-cuatro años, es mejor evitar la institucionalización de los bebés y de los niños, si no existen graves motivos para ello. Estas afirmaciones están basadas en:

a) Las investigaciones de los últimos 50 años sobre la vinculación del niño pequeño a sus cuidadores, como base de su salud mental y de su autonomía posteriores. La figura de apego provee, en los primeros años, la seguridad básica esencial para poder explorar el mundo y en esta seguridad básica se sustenta la capacidad de relacionarse con los demás de modo sano y de aprender.

b) Las investigaciones de las últimas décadas sobre la relación entre el vínculo con el cuidador y el desarrollo de las estructuras neurológicas del cerebro que nos muestran, por ejemplo, que el desarrollo del cerebro depende de la calidad de la crianza.

c) Los efectos negativos probados de la institucionalización parcial o total sobre la evolución infantil.

Hoy sabemos que el niño necesita ser cuidado por personas suficientemente constantes en el tiempo, que establezcan con él un vínculo emocional intenso. Esto es lo que le permite desarrollar una vinculación segura y estas condiciones las reúnen, especialmente, los padres. Sólo mediante la continuidad y la constancia en el tiempo, niño y adulto pueden llegar a conocerse, demandar y recibir respuestas adecuadas, realistas y coherentes y, por tanto, estructurantes.

Hoy en día, con la legítima integración de la mujer a la formación y al trabajo remunerado, cada vez más globalizada, existe la indudable necesidad de conciliar el cuidado de los hijos con el trabajo de los padres. Eso significa atender al derecho de los hijos a unos cuidados adecuados para alcanzar un desarrollo personal y mental saludable, así como atender a los derechos de los padres a su propio desarrollo personal y profesional -- lo cual, entre otras cosas, debe suponer unos ingresos familiares al menos suficientes para el crecimiento y la integración social de niños y familias.

Sabemos que la procreación, además de ser un deseo de los padres, es también una necesidad social. John Bowlby, un experto en estos temas, decía que "la energía que el hombre y la mujer dedican a la producción de bienes materiales aparece cuantificada en todos nuestros índices económicos. Pero la energía que el hombre y la mujer dedican a la producción, en sus propios hogares, de niños felices, sanos y seguros de sí mismos, no cuenta para nada en ninguna estadística. Hemos creado un mundo trastornado".

Las políticas educativas que pretenden arreglar el fracaso escolar con más horas de institución a cualquier edad, transmiten o incluso inculcan a los padres la creencia errónea de que hay que "socializar" a los bebés a los pocos meses; que asistir muchas horas a la escuela es mejor que los cuidados que ellos mismos pueden brindar, y que los padres deben trabajar más y esforzarse laboralmente aún más para poder pagar muchas actividades extraescolares en aras de supuestas mejorías en la formación de sus hijos.

Se invierten fondos y recursos en más plazas de guarderías (escuelas infantiles) y, después, en más plazas de aulas de refuerzo para niños con fracaso escolar; en más equipos de salud mental infanto-juvenil; en más hospitales de día; en más psicofármacos para la infancia; en más servicios hospitalarios para niños y adultos con problemas, etc. Sin embargo, se está ayudando poco a los padres, a nivel económico y laboral, a que mantengan un tiempo para estar con sus hijos, para realizar actividades con ellos, fomentando así una adecuada evolución personal y social. Es decir, su salud mental. Éstas son las verdaderas medidas preventivas. Y por eso resultan mucho más rentables económica, social, emocionalmente y en otros muchos sentidos.

Son sólo algunas de las principales razones por las cuales la sociedad debe contribuir a la crianza de sus jóvenes continuadores. Para ello, resulta fundamental que se comprometa con una verdadera conciliación de la vida laboral y familiar, ayudando a los padres que decidan cuidar personalmente a sus hijos a que tengan el tiempo para ello. En ese sentido, algunos países escandinavos, cuyos niños, por cierto, quedaron en los primeros puestos del último informe PISA (2006) sobre resultados educativos, van muy por delante de nosotros. Consideramos que las políticas educativas y de crianza deben tener en cuenta los conocimientos emanados de las importantes investigaciones llevadas a cabo en las últimas décadas, como se ha hecho en esos países.

Los padres y los bebés de nuestras sociedades se merecen la posibilidad de que, si las madres y padres quieren, puedan ser ellos los principales cuidadores de sus hijos, al menos durante los dos primeros años. Sobre todo, teniendo en cuenta que, con los niveles actuales de natalidad, eso sólo ocurrirá una o dos veces en la vida.

CONSCIENTES de esas necesidades de los niños, de las madres y de los padres de nuestra cultura,

PROFESIONALES de la psicología, la psiquiatría, la enfermería, el trabajo social, la sanidad en general y otras disciplinas conexas, interesados en la salud mental de la población, hemos puesto en marcha una campaña de sensibilización y apoyo CON EL FIN DE SOLICITAR a las instancias legislativas y ejecutivas de nuestro Estado:

-Prolongar hasta los dos años el tiempo de cuidado compartido por maternidad/paternidad con protección pública para todos aquellos padres que deseen ocuparse personalmente de sus hijos. Sobre todo, porque se trata de un sistema de cuidados más personalizado y, desde el punto de vista social, más económico y eficiente.

Son necesidades que hoy nos parecen urgentes en los países industrializados, tanto para un aumento de la felicidad de padres e hijos, como para preservar y aumentar la salud mental de las poblaciones. De ahí la reivindicación fundamental que deseamos difundir con esta campaña

-DOS AÑOS DE MATERNIDAD/PATERNIDAD GARANTIZADOS POR LOS PODERES PÚBLICOS.

“LA SALUD DE LOS NIÑOS HA DE SER LO PRIMERO”, como muy bien afirma la Oficina Europea de la Organización Mundial de la Salud (OMS).

ANEXO:

GUARDERIAS Y ESCUELAS INFANTILES PARA TODOS LOS QUE LAS NECESITEN.

Conscientes de que, de todos modos, hay momentos o situaciones en las cuales los padres pueden necesitar llevar a sus hijos a escuelas infantiles, consideramos que estas instituciones requieren de unas condiciones mínimas necesarias para desarrollar adecuadamente sus servicios, por lo que consideramos imprescindible, en estos casos:

-que las guarderías y escuelas infantiles, para los padres que las necesiten, cuenten con personal y recursos suficientes y bien formados, en especial en los tres primeros años de la vida del niño; también, con espacios y educadores particularmente constantes y estables, para que puedan respetarse y atender las necesidades de los niños.

-que haya una proporción adecuada de personal especializado por cada bebé. En ese sentido, las tasas normalmente aceptadas son de una persona por cada 3 ó 4 bebés; para los niños de más de 2 años, una persona para cada 5 ó 6 niños. -que los recursos sean accesibles para todos y gratuitos en el caso de familias más desfavorecidas.

-que estén orientadas a fomentar la presencia de los padres y madres en la vida de los niños, con horarios adaptados a las necesidades de las familias.

Grupo Promotor

Demetrio Casado, Doctor en Farmacia, Director del Seminario de Intervención y Políticas Sociales (SIPOSO), Madrid.

Ana Pavón, Psicóloga de La Unidad de Salud Mental de Benidorm (Alicante).

Purificación Sierra, Profesora Titular de Psicología Evolutiva de la UNED.

Jorge L Tizón, Psiquiatra, Psicólogo y Neurólogo. Director del Equipo de Prevención en Salud Mental- EAPPP del Institut Català de la Salut en Barcelona y profesor de la Universidad Ramon Llull. Miembro Titular de la Asociación Psicoanalítica Internacional.

Eulàlia Torras, Doctora en Medicina y Cirugía. Psiquiatra y psicoanalista de niños y adolescentes. Presidenta de la Fundació Eulàlia Torras de Beà Institut de Psiquiatria-Psicologia del Nen i de l'Adolescent. Miembro Titular de la Asociación Psicoanalítica Internacional.

Mercedes Valcarce, Profesora Titular de Psicología Evolutiva de la Universidad Complutense. Miembro Titular de la Asociación Psicoanalítica Internacional.

A 15 de Septiembre de 2009.

Enlace: http://mastiempoconloshijos.blogspot.com/
Para adherirte al Manifiesto: Envía nombre, apellidos, profesión/actividad y lugar de residencia a: mastiempoconloshijos@gmail.com

Aprendiendo a ser padres

Arte y psicoanálisis

2009-11-04T06:40:00.000-08:00

Hoy hablando con Antonia Ámez, del departamento de Psicología Evolutiva y de la Educación de la Universidad del País Vasco, me avisaba de un coloquio que se va a llevar acabo en el colegio de médicos de Bizkaia el sábado 12 de diciembre:

II Coloquio Art & Psi

"Extimidad"

Entre los ponentes se encuentran Susana Blas Brunel, Xavier Giner, Elena Mendizabal, Montse Rodríguez, Carolina Tarré y Bárbara Safarova. El día tendrá como colofón una conferencia de 16.00 a 18.00 del psicoanalista francés Gérard Wajcman.

Inscribirse al coloquio cuesta 30€; la entrada a la conferencia es gratuita.

Calle Lersundi, 9

Ver mapa más grande

Por mi parte, espero que mi trabajo me permita asistir porque me parece muy interesante.

Podéis ampliar información en la siguiente Web: http://www.creaturas.org/ o enviar un e-mail a está dirección: creaturas-u52@euskalnet.net

Gracias Antonia.

Manifiesto El Otro Niño

2009-10-08T03:51:00.000-07:00

Fernando Martin Aduriz del blog http://aduriz.blogspot.com/ me ha dado permiso para publicar en el mío este manifiesto con el que estoy profundamente de acuerdo. Muchas gracias Fernando.

MANIFIESTO EL OTRO NIÑO

1. Los clínicos (psicólogos infantiles, psicoanalistas, psiquiatras infanto-juveniles) que conversamos a diario con niños y adolescentes constatamos el progresivo aumento de la desconfianza en los métodos de la palabra y la conversación y una apuesta ciega por la solución de los problemas psicológicos infanto-juveniles por medio de la medicalización excesiva asociada al uso y abuso de protocolos y escalas que pretenden la estandarización de la vida y sus dificultades borrando la singularidad de cada uno.

2. El niño al que la ciencia se dirige, con estos presupuestos y estas prácticas supuestamente objetivas, es un niño que no precisa ser escuchado a fondo y hasta el final en su decir porque está determinado por lo biológico, por lo que debe ser, por lo que se espera... Es un niño que simplemente ha de seguir "las pautas" que se le imponen y que los adultos demandan, en un intento a veces de hacerle callar para no escuchar lo que su decir dice y nos compromete implicándonos en su síntoma.

3. Pero Otro niño posible; ese Otro niño a quienes nos dirigimos es capaz de desplegar su autonomía, de confiarnos su secreto, de entablar una relación auténticamente productiva para él, si logramos desprendernos de un saber de impostura, previo al saber que cada niño tiene acerca de los fundamentos de su vivir; porque un niño, tomado como objeto de aprendizajes no es un niño sujeto de su quehacer y responsable de sus decisiones sino un niño mecanizado, ensamblado, que ha de ser predecible, dócil y bien domesticado...

4. Frente a una clínica idéntica con cada niño, supuestamente de calidad y de excelencia, quienes nos agrupamos bajo el Otro niño apostamos por una clínica particular, diferente, en búsqueda e investigación continua, sin saber previo sobre el niño, respetando la singularidad de cada niño y su derecho tanto a equivocarse y al fracaso como al éxito si así lo desea. Un niño que sin dejar de serlo devenga sujeto responsable de sus decisiones y de sus actos.

5. Queremos transmitir a otros colegas y a la comunidad interesada los resultados de esta clínica infantil basada en el respeto y en los derechos del niño. Por eso realizaremos Encuentros anuales en Vigo, Palencia y otras ciudades proponiendo además una lista electrónica abierta para mantenernos informados entre todos; a esta lista pueden anotarse los firmantes de este Manifiesto, y sumarse padres, maestros y ciudadanos de todas las profesiones en aras de reclamar un trato y un tratamiento que como cada sujeto, por muy niño que sea, merece.

En la ciudad de Vigo a 3 de octubre de 2009

FIRMANTES MANIFIESTO:

Mª Jesús Alonso Antoraz. Psiquiatra Infantil. Vigo

José Rodríguez Eiras. Psiquiatra Psicoanalista. Vigo

Fernando Martín Adúriz. Psicopedagogo. Palencia

Chus Gómez. Psiquiatra. Psicoanalista. Vigo

José María Alvarez. Doctor en Psicología. Psicoanalista. Valladolid

Angela González Delgado. Psicóloga. Psicoanalista. Palencia

Mª Antonia de Miguel. Psicóloga. Psicoanalista. Vigo

Pachi de Heredia. Psicopedagoga. Vigo

Luz Fernández García. Psicóloga. Psicoanalista. Vigo

Nuria García Landín. Lic. En CC. De la Educación. Psicomotricista. Vigo

Luis León Allué. Psiquiatra Infantil. Ciudad Real

Eva Rivas. Psiquiatra Infantil. Madrid

Puri Arias. Psicopedagoga. León

Nuria Gutiérrez. Lic. En Arte. Palencia

José Manuel de Manuel. Psicopedagogo. Palencia

Elena Usobiaga. Psiquiatra Infantil. Bilbao

Felicidad Vega. Psicóloga Clínica, Maestra. Orientadora escolar. León

Montserrat Olmeda Torreblanca. Psicóloga. Psicomotricista. Vigo

Mª Alcira Cibera Vázquez. Psiquiatra. Orense

Begoña Conde Bordes. Psicóloga. Psicoanalista. Vigo

Sonia Rodríguez Rodríguez. PT. Vigo

Pedro Sanjurjo de la Fuente. Padre de niño con Asperger. Vigo

Lourdes Verez Vivero. Madre de niño con Asperger. Vigo

Guillermina Ojea Martínez de la Escalera. Enfermera. Vigo

Socorro Ojea Pérez. Maestra y Psicomotricista, Vigo

Mª Eugenia López Campos. Profesora.Vigo

Felisa Moure Varela. Profesora. Vigo

Rosana Sánchez Sastre. Terapeuta ocupacional. Pontevedra

Leticia Sampedro Martínez . Psicomotricista. Pontevedra

Ana Presa Tomé. Maestra Ed. Infantil. Vigo

Montserrat Fernández García. Maestra Ed. Infantil. Vigo

Oscar Rúa López. Maestro. Ed. Primaria. Vigo

Begoña Fernández García. Profesora Música ESO. Vigo

Jesús Dapena Botero. Psiquiatria. Psicoanalista. Vigo

Javier Carreño Villada. Psiquiatra. Psicoanalista. Vigo

Ruth Ospina Salazar. Psicóloga clínica. Vigo

Rosa López Pimentel. Pedagoga. Vigo

Margarita Viñas Neira. Pedagoga. Vigo

Elisa Peña Gándara. Maestra. Vigo

Belén Cabaleiro Viñas. Maestra. Vigo

Iria García Pazo. Maestra. Vigo

Carlos Camacho Cambeiro. Maestro. Vigo

Alicia Ojea Martinez de la Escalera. Maestra. Vigo

Mª José Juliana Alvarez García. Enfermera. Orense

Mª Pilar Grande Piñeiro. Psicóloga. Orense

Belén Barro Alvarez. Pedagoga. Vigo

Mª Nieves Filgueira Neira. Psicóloga. Psicomotricista. Vigo
Javi Ocejo Ruiz. Educador, maestro y psicomotricista. Bilbao

Educación emocional desde el útero materno

2009-10-05T22:54:00.001-07:00

Hace tiempo que leo sobre la transmisión de los efectos del estrés y de las emociones en las generaciones siguientes. También hay estudios muy interesantes de como influyen el tabaco, el alcohol, la contaminación, la dieta y en definitiva el estilo de vida en la configuración del ser que va a nacer.

Parece ser que las probabilidades de padecer ciertas enfermedades de adultos, el nivel de hiperactividad y atención, la esquizofrenia, el bajo coeficiente intelectual, los problemas conductuales o de aprendizaje de muchos niños se crean durante el embarazo.

Esta semana en Redes, programa de divulgación científica, se explica muy bien algunas de las últimas conclusiones sobre las repercusiones que pueden tener en el feto y para toda la vida desde el apoyo de la pareja hasta el ambiente laboral o el tipo de parto.

Resulta obvio que lo que necesitan las mujeres y los bebes incluso antes de nacer es tiempo para ellos y ser queridos. Una sociedad como la nuestra, tan estresante, ansiosa y competitiva produce enormes daños a los individuos a lo largo de toda su existencia y más allá. Y es que nuestro pasado condiciona nuestro presente y condicionará nuestro futuro.

Añadiría lo dicho en Redes sobre los efectos biológicos del cortisol y otras hormonas en los genes (que señalan los estudios de la epigenética), los efectos de la transmisión cultural y de narrativas psicopatógenas entre padres e hijos. Las historias familiares que llevamos a cuestas o que contamos a nuestros hijos también influyen en la configuración de su psiquismo.

Os dejo el vídeo integro, merece la pena escuchar a la investigadora en psicobiología perinatal del Imperial College London, Vivette Glover.

Descarga la transcripción de la entrevista.

La sociedad con trastorno de atención e hiperactividad

2009-10-04T04:32:00.000-07:00

"Nuestro gran tormento en la vida proviene de que estamos solos y todos nuestros actos y esfuerzos tienden a huir de esa soledad". (Guy de Maupassant)

Leía hace poco un artículo titulado “Padres poco comunicados con sus hijos”. Y la reflexión pone sobre la mesa una nueva forma de sociedad inatenta, despistada e incluso descuidada con los bebes y niños pequeños.

Las nuevas tecnologías se han introducido en nuestras vidas e invaden todos los ámbitos públicos y privados. Es por ello que con relativa frecuencia en el cine, en el teatro, en una reunión, en la consulta del médico, en hospitales, entre padres e hijos, etc. suena inoportunamente el móvil con una llamada o con un mensaje; y entonces personas con actitud ansiosa buscan en los bolsillos y bolsos el teléfono para contestar rápidamente, focalizando su atención en ese hecho y dejando de atender u observar a todo aquel que está a su lado.

De repente, en un segundo se ha terminado abruptamente una conversación, una mirada, un acompañamiento a otra persona que nos escuchaba o miraba. Y nos quedamos con la sensación de que algo se ha roto, de un vacío porque han dejado de hablarnos o ya no nos escuchan.

No es sólo el móvil, otros permanecen enganchados a minúsculos reproductores de música haciendo varias tareas simultáneamente o charlan contigo mientras escuchas de fondo un sonido que sale de sus auriculares. Bajan el volumen pero algunos no llegan ni a apagar el aparato.

Estos son los casos más comunes pero con la celeridad de la tecnología nos movemos a estar más interconectados a través del Internet móvil y las nuevas redes sociales: Facebook, Tuenti, MSN, Twitter. Cada vez hay más gente pegada a una pantalla viviendo múltiples vidas: la que tienen y la que narran según el perfil que han creado en esas redes.

Todo esto trae unas nuevas formas de relación entre las personas que en mi opinión están más “conectadas” pero más alejadas porque se crea una falsa sensación de cercanía en la que falta el cuerpo y la sensación, incluso la coherencia vital.

A esto se le suma el problema del espacio temporal. Hablamos y chateamos a cualquier hora y desordenamos el orden que antes había. Ya no hay un tiempo para cada cosa sino que se interrumpe, se pospone y se vuelve a retomar a destiempo acciones que son prioritarias y más importantes que otras. Y esto es realmente grave cuando cuidamos de otras personas.

Cada mensaje que llega a la bandeja del correo o SMS supone un impacto emocional. Un pequeño desasosiego, una diminuta incomodidad, una corta inquietud, un algo que impulsa a ser descubierto y se prioriza compulsivamente. ¿Quién será? ¿Será importante?...

Es a mi parecer la interrupción continua de los estados de atención, de las secuencias temporales para llevar a cabo una acción planificada con eficacia y esto no puede más que traer un desajuste en este campo. Es curioso que cada vez se diagnostica más TDAH pero: ¿Cómo es la atención y las acciones de los adultos que educan?

Bien, en esta entrada lo que me interesa remarcar no es lo que nos pasa en nuestras relaciones entre adultos sino la traslación de este tipo de relación a los bebes y niños. Lo que observo es que la gente joven y no tan joven podemos estar tan condicionados al sonido de un móvil como el perro de Pavlov que salivaba en cuanto oía una campanilla.

Pues al tema: El problema viene cuando estamos con nuestros hijos o con los niños a nuestro cargo. Me pregunto cómo establecer una comunicación de calidad en la que los bebes puedan encontrar el rostro y la atención mantenida para hacer peticiones y aprender de las reacciones faciales, vocales y corporales del cuidador y de esta manera empezar a elaborar las habilidades necesarias para descodificar el lenguaje no verbal correctamente y así desde el sentirse plenamente escuchado por los padres y cuidadores sentir seguridad en las relaciones; puesto que ya me dirán ustedes si estos infantes no tienen modelos adecuados de comunicación como van a hacerlo o como van a sentirse.

Si no se les habla lo necesario, si no se les canta, si no se tiene paciencia, si cambiamos constantemente de actividad y emoción, si no se les mira con la suficiente capacidad, calidad y buena disposición. ¿Dónde hallarán estos modelos?

Los bebes necesitan del espejo de sus madres y cuidadores. El precio de nuestra especie por nuestra inteligencia es nacer más desvalidos que otros mamíferos. Y esto se compensa por los grandes cuidados que les dispensamos hasta la adolescencia y la gran capacidad del aprendizaje humano. Pero resulta que la calidad de la relación comunicativa, base de esa capacidad de aprender ya que somos animales sociales, se está transformando.

Puesto que el tema es inquietante dejo en el aire estas preguntas: ¿Qué repercusiones puede tener esto sobre las futuras generaciones? ¿Cómo son las vinculaciones de estos nuevos individuos? ¿Cómo se relacionarán con sus padres y sus compañeros? ¿Cómo sentirán la presencia del otro? ¿Podrán descentrarse de sus necesidades para encontrar a otras personas? ¿No crea esto una tendencia a desinteresarse del mundo exterior y a ensimismarse en lo imaginado?

Quizás como la evolución biológica de Darwin, la evolución cultural es ciega y no podemos saber a dónde llegaremos. La sociedad se retroalimenta así misma lejos del bien y del mal, de lo correcto o incorrecto, incluso al margen de la solución más eficiente para ser felices como individuos o como grupo y es posible por lo tanto que lo que vivimos se quede en olas u ondas expansivas de acontecimientos que van y vienen; y la educación en valores a la que presumimos muy poderosa y dedicamos muchos esfuerzos sea tan sólo una ola formada de agua y espuma que puede llegar a buen puerto o no.

Por cierto, se me olvidaba: apaguen sus móviles y demás artilugios y cachivaches electrónicos cuando estén con bebes y niños e intenten estar atentos a sus expresiones e intereses.

X Jornadas de Apego y Salud Mental

2009-09-30T23:44:00.000-07:00

El apego seguro en el ciclo vital: prevención, clínica e investigación

Lugar de celebración: Universidad Complutense de Madrid
Facultad de Psicología (Campus de Somosaguas)
Salón de Actos: Mariano Yela y José Germain
28223- Pozuelo de Alarcón (MADRID)
Enlaces: International Attachment Network

Boletín de inscripción: http://www.apego-ianiberoamericana.com/inscripcion.pdf

Más información: info@apego-ianiberoamericana.com

Programa Del 22 al 24 de octubre 2009
Jueves, 22 de octubre 2009 INTERACCIONES TEMPRANAS EN LA INFANCIA
08:30–09:00: ACREDITACIONES
09:00–09:30: INAUGURACIÓN DE LAS JORNADAS
09:30-10:30: CONFERENCIA INAUGURAL: “La importancia del apego seguro en la salud mental: contribuciones recientes de la investigación”. Dª Isabel María Costa Soares. Psicóloga. Catedrática de la Facultad de Psicología, Universidade do Minho, Braga, Portugal. Presenta: Dª Sagrario Yarnoz. Psicóloga Profesora Titular de la Universidad del País Vasco. Iberoamericana Directora del Curso de postgrado "Especialista Universitario en Divorcio y Separación”, Universidad del País
Vasco. San Sebastián. Presidenta del IAN-IA. Donosti.
10:30-11:00 Descanso y Café.
11:00-13.00: MESA 1. “EL VINCULO DE APEGO SEGURO Y LAS INTERACCIONES TEMPRANAS EN LA INFANCIA”.
“Indicadores vinculares prenatales en la formación de vínculos y sus vicisitudes”. Dª Mª Teresa Miguel. Psicóloga Clínica. Hospital Universitario Sta. Cristina .Madrid.
“Autorregulación, interacción, vinculación. Desarrollo y Clínica”. Dª Caroline Flaster. Anne Fundació. Barcelona. Dª Catalina Munar. Psicóloga Clínica. Anne Fundació. Barcelona. Modera: Dr. D. José Luis Pereira. Psiquiatra Infantil. Hospital Infantil Universitario Niño Jesús. Madrid.
13:00–14:30: Primera Sesión de COMUNICACIONES
Modera: D. Juan José Martínez Ibáñez. Psicólogo. Miembro de Asociación Psicoanalítica de Madrid.
Sociedad Española de Psicoanálisis, de la International Psychoanalytical Association. IARPP, de la
IARPP-España. Instituto de Psicoterapia Relacional. IAN, Centro de Psicoterapia Giralda, todo en Sevilla
14:30 - 16:00: Comida
16:00-17:30: MESA 2: "DESPROTECCIÓN EN LA INFANCIA: LA RUPTURA DE VÍNCULOS EN EL CONTEXTO EXTERNO. RESOLUCIÓN DEL DESAPEGO”
"La reconstrucción del apego en menores protegidos: Llegar a confiar en una nueva familia." Dª. Trinidad Crespo Ruiz. Psicóloga. Conselleria de Bienestar Social. Sección de Familia y Adopciones de la Dirección Territorial de Bienestar de Alicante. Alicante.
“Construcción de vínculos en la familia adoptiva: hitos de la historia familiar”. D. Juan Alonso Casalilla Galán. Psicólogo. IMMF (Instituto Madrileño del Menor y la Familia). Departamento de Adopciones. Consejería de Familia y Asuntos Sociales. Comunidad de Madrid.
“Vínculos inseguros. Repercusión en el aprendizaje”. Dª Lila Parrondo Creste. Psicóloga Directora del Centro de información, preparación y apoyo a la Adopción Adoptantis. Servicio de Apoyo Postadoptivo del IMMF. Madrid.
“Adoptad@ ¿objeto o sujeto? La búsqueda de la identidad”. Dª Diana Sastre Psicóloga. Miembro del TIP-AI. Presidenta de Asociación de Psicoterapia Operativa Psicoanalítica APOP. Madrid. Modera: D. Felipe Marín Navarro. Director del Centro psicología dinámica. TH. Reik. Director del Servicio de apoyo post-adoptivo a Familias de la Comunidad de Madrid.
17:30 – 18:00: Descanso y Café
18:00–20:00: MESA 3: “CONTEXTOS FAMILIARES MARCADOS POR EL ESTRÉS (ELEVADO CONTROL/DESCONTROL PARENTAL)”
“El punto de encuentro como un espacio para garantizar la continuidad de los vínculos del menor con sus progenitores.” D. Xabier Moñux Psicólogo. Profesor del Curso de postgrado "Especialista universitario en Divorcio y Separación”, Universidad del País Vasco. San Sebastián. Presidente de la Confederación Española de Puntos de encuentro Familiar. Donosti.tos de Encuentro Familiar. Donosti.
“Aplicación de la teoría del apego en el área de protección a menores”. Dª Sonsoles García-Valdecasas. Madrid Psicóloga Clínica y Directora del Centro de Atención a la Infancia (CAI VI) dispositivo integrado en la red de Servicios Sociales especializados en Familia e Infancia del Ayuntamiento de Madrid.
“Facilitando una vinculación afectiva segura en la primera infancia: espacios de prevención". Fabiola García Vaz. Psicóloga. Responsable del Espacio para familias con hijos/as de 0 a 3 años. Centro de apoyo a las familias CAF 4 (Vallecas). Ayuntamiento de Madrid. Profesora asociada de la Facultad de Psicología (UCM). Madrid. Modera: Dª Isabel Mayordomo Cea. Psicóloga de los equipos Psicosociales de adopciones. EULEN. Sociosanitarias. Alicante.

Viernes, 23 de octubre 2009 SEGURIDAD DEL APEGO Y PSICOPATOLOGÍA
09:30-10:30: MESA 4: “EL TRAUMA RELACIONADO CON LOS VÍNCULOS Y LA ORGANIZACIÓN DEL APEGO. APEGO-TRAUMA Y LA TRANSMISIÓN INTERGENERACIONAL”
“Abordaje terapéutico del problema de la trasmisión transgeneracional de trastornos
psicotraumáticos en violencia de género”. D. Francisco Orengo García. Psiquiatra, Psicoterapeuta, Especialista En Psicología Legal. Psicotraumatologo. Madrid.
“Trauma temprano: apego desorganizado y déficit de autorregulación emocional”. D. Manuel Aburto Baselga Psicólogo Clínico, Psicoterapeuta, Miembro de SEPET+D, Miembro del Instituto de Psicoterapia Relacional, Miembro de IARPP-España. Madrid. Modera: Dª María del Pilar Vivar de Andrés-
10:30 - 11:00: Descanso y Café.
11:00-12:00: Conferencia: "¿Qué significa tener un apego seguro / inseguro?”. D. Mario Marrone. Psiquiatra-Psicoanalista. Miembro Fundador y ex presidente IAN. Trabajó con John Bowlby en la Clínica Tavistock de Londres y en el Servicio Nacional de Salud de Gran Bretaña. Presenta: Dª Emilce Dio Bleichmar. Directora Académica del curso Especialista Universitario de Psicoterapia Psicoanalítica. El Niño y su Familia. Universidad Pontificia de Comillas. Madrid.
12:00-13:00: Conferencia: “La evolución del apego desorganizado”. Dª Emilce Dio Bleichmar. Presenta: D. Mario Marrone. Psiquiatra-Psicoanalista. Miembro Fundador y ex presidente IAN. Trabajó con
John Bowlby en la Clínica Tavistock de Londres y en el Servicio Nacional de Salud de Gran Bretaña
13:00 - 14:00: SEGUNDA SESIÓN DE COMUNICACIONES
Modera: D. Alfredo G. Brito de la Nuez. Titular de Psicología Evolutiva y de la Educación. Grupo de
Investigación en Atención Temprana. Universidad de Murcia. Murcia
14:30 – 15:30 Comida
15:30–17.00: MESA 5: “LA COMPRENSIÓN DE LA PSICOPATOLOGÍA Y DEL PROCESO
PSICOTERAPÉUTICO A LA LUZ DE UNA PERSPECTIVA DEL DESARROLLO”.
"Las alteraciones en la comunicación afectiva interactiva y el apego desorganizado en los
Trastornos Generalizados del Desarrollo: una vía clínica para promover la seguridad en el
Apego". Dª Margarita Ibáñez Fanes. Psicóloga Clínica. Coordinadora de la Unidad de 0-5 del servicio de
Psiquiatría y Psicología del Hospital de Sant Joan de Déu de Barcelona. Presidenta de la Fundació Ferran Angulo. Miembro de IAN-IA. Barcelona.
“Relación entre la función reflexiva y el desarrollo de conductas agresivas". Dª. Carmen Tello. Psicóloga Clínica. Coordinadora del CSMIJ Lleida, Formación docencia e investigación. San Joan de Deu Lleida serveis de Salud Mental. Lleida.
"Adolescentes que agreden en casa. Aportaciones desde la teoría del apego". Dª Maite Pi Ordóñez. Psicóloga Clínica. CSMIJ del Gironès. Institut d'Assistència Sanitària. Girona.
"¿Hacia dónde vamos?: Perfiles de evolución clínica de los Trastornos del Vínculo en la Infancia" Dr. D. José Luis Pedreira. Psiquiatra Infantil. Hospital Infantil Universitario Niño Jesús. Madrid.
“Apego y Psicoterapia de grupo de adolescentes: Estudio sobre los cambios en las representaciones de apego, como medida de cambio terapéutico.” D. Fernando Lacasa. Psicólogo Clínico. Psicoterapeuta de la ACPP. Hospital Sant Joan de Deúde Barcelona. Modera: D. Diego Figuera Álvarez. Psiquiatra. Jefe del Hospital de Día Ponzano del Instituto de Psiquiatría y Salud Mental (IPSM) del Hospital Clínico Universitario San Carlos. Coordinador del máster de psicoterapia psicodinámica en medicina. U. Complutense. Madrid.
17.00 – 17:30: Descanso y Café
17:30 - 19:30: MESA 6: “VÍNCULOS DE APEGO Y PERSONALIDAD”
"El apego como indicador de pronóstico en la patología del vinculo madre-hijo en la primera
infancia” Dª Lucia Álvarez-Buylla Bustillo. Psiquiatra Infantil. Del Centro de Salud Mental de Ciudad Lineal.
Madrid.
“Terapia focalizada en los vínculos para el abordaje del trastorno mental grave (primeros episodios psicóticos y trastornos graves de personalidad)”. D. Diego Figuera Álvarez. Psiquiatra. Jefe del Hospital de Día Ponzano del Instituto de Psiquiatría y Salud Mental (IPSM) del Hospital Clínico Universitario San Carlos. Coordinador del máster de psicoterapia psicodinámica en Medicina. Universidad Complutense. Madrid.
“Teoría del Apego y TDAH: vínculos de apego en la sociedad postmoderna”. Dª Concha Fernández Ramírez. Psiquiatra Infantil del Equipo Infanto Juvenil del Centro de Salud Mental de Fuenlabrada. Madrid.
“El apego ambivalente-inseguro y sus efectos en el adulto con TLP” Dª Dolores Mosquera, Psicóloga. Directora de los centros de psicología LOGPSIC. La Coruña.
“Adolescencia y Teoría del Apego”. Dª María del Pilar Vivar de Andrés Psicóloga Clínica. Psicoterapeuta. Miembro del TIP-AI. Secretaria de IARPP- ESPAÑA IARRP –ESPAÑA-Sección Española de la Asociación Internacional para el Psicoanálisis y Psicoterapia Relacional. Madrid. Modera: Victoria Soler Lapuente. Dra. Medicina y Cirugía Especialista en Psiquiatría. Máster en Psiquiatría Legal UCM. Máster en Bioética. UCM. Alicante.
19:30 - 21:00: ASAMBLEA de IAN –Iberoamericana

Sábado, 24 de octubre de 2009 EVALUACION DEL APEGO A LO LARGO DEL CICLO VITAL
9:30-10:30: Conferencia: “Qué evaluamos cuando evaluamos el Apego. Estado actual de la investigación,
principales logros y grandes controversias”. Dª Sagrario Yárnoz Psicóloga. Profesora Titular Facultad de Psicología Dpto. de Personalidad, Evaluación y Tratamiento Psicológicos, Universidad del País Vasco Presidenta del IAN-IA. Directora del Curso de postgrado "Especialista universitario en Divorcio y Separación”, Universidad del País Vasco. San Sebastián. Presenta: Victoria Soler Lapuente Dra. en Medicina y Cirugía Especialista en Psiquiatría. Máster en Psiquiatría Legal UCM. Máster en Bioética. UCM. Alicante
10:30 -11 Descanso y Café
11:00–14:00: MESA 7: “INVESTIGACIONES EN TORNO A INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN DE LA ORGANIZACIÓN DEL APEGO (INFANCIA, ADOLESCENCIA/ ADULTOS)”.
"Evaluación del apego en la infancia: Situación extraña y Q-sort de apego". Dª Mª. Teresa Martínez Fuentes. Profesora Titular de Psicología Evolutiva y de la Educación. Grupo de Investigación en Atención Temprana. Universidad de Murcia. Murcia
“Entrevista de Apego Infantil Mediante Historias Evocadoras con Apoyo Pictórico: Estudio
Exploratorio de un nuevo Instrumento de Evaluación”. Dª Purificación Sierra García. Profª. Tit. Dpto. Psicología Evolutiva y de la Educación Fac. Psicología
UNED. Madrid.
“Evaluación de las representaciones de apego de 3 a 8 años: Estudio del narrativo a través del
procedimiento de completar historias (Attachment Story Completion Task, MacArthur)”. Dª Margarita Ibáñez, Coordinadora de la Unidad de Psicopatología de 0-5 años, Servicio de Psiquiatría,
Hospital Sant Joan de Deu, Universidad de Barcelona.
"Cuestionarios para la evaluación del apego adulto". Dª Priscila Comino. Investigadora predoctoral UPV-EHU. Profesora del Curso de postgrado "Especialista universitario en Divorcio y Separación”, Universidad del País Vasco. San Sebastián. Modera: Dª Sagrario Yárnoz Psicóloga. Profesora Titular Facultad de Psicología Dpto. de Personalidad, Evaluación y Tratamiento Psicológicos, Universidad del País Vasco Presidenta del IAN-IA. Directora del Curso de postgrado "Especialista universitario en Divorcio y Separación”, Universidad del País Vasco. San Sebastián.
14:00 - 14:30: Presentación de la segunda edición de La Teoría del Apego, un enfoque actual. El autor Dr.
Mario Marrone comentará los cambios de esta edición.
14: 30-16:00: Comida
16:00 - 16:30:.Conferencia: “Del Apego a la Autonomía". D. Luis Juri. Psicólogo y psicoanalista. Ex -profesor de la Universidad Nacional de Rosario. Argentina . Presenta: D. Manuel Esbert Ramírez. Psicólogo Clínico. Director de la Editorial Psimática. Madrid
16:30-17:30: Tercera Sesión de Comunicaciones
Modera: Pendiente de confirmación
17:30 -18:00 Descanso
18:00- 19:00: Conferencia de clausura: “Avances en la investigación en Desarrollo Humano y
Neurociencias que contribuyen a una mejor comprensión de los procesos de cambio en Psicoterapia “. D. Alejandro Ávila Espada. Catedrático Universidad Complutense de Madrid. Director del Máster en
Psicoterapia Relacional (Ágora Relacional/ Instituto de Psicoterapia Relacional). Madrid. Presenta: Dª Sagrario Yárnoz Psicóloga. Presidenta del IAN-IA. San Sebastián
19:00-19:30: CLAUSURA DE LAS JORNADAS

IX Jornadas de Práctica Psicomotriz

2009-09-21T04:57:00.000-07:00

Agradezco profundamente a la Escuela de Psicomotricidad de la UNED Bergara la organización de estas jornadas. Estaré allí para aprender de todos vosotros.

Este año versa sobre "La construcción de la biografía del niño de 0-3 años: Génesis y bases de la educación 3-8 años". Días 13, 14 y 15 de noviembre de 2009. Palacio de Congresos Europa de Vitoria-Gasteiz

PROGRAMA

13 de noviembre, viernes

18'00 Inauguración de las Jornadas.

18'15 Ponente: LUZ CASASNOVAS (médica, diafreista) "Mamá, ¿dónde está mi cuerpo? El divorcio obligado entre el cuerpo y la mente". La relación cuerpo mente en las criaturas hasta que la educación y socialización les obligan a divorciarse.

14 de noviembre, sábado

9'30-13'30 Ponente: SONIA COMPOSTELA (psicomotricista y formadora de Asefop) "La mirada psicomotriz para la comprensión y la observación del crecimiento y maduración psicológica del niño pequeño. La Práctica psicomotriz educativa y preventiva en la Escuela Infantil".

15'30-19'30 Ponente: BERNARD AUCOUTURIER (director científico y pedagógico de Asefop) "Yo no sé cómo debes crecer pero sé las condiciones favorables para tu desarrollo". "Las actitudes de padres, madres y profesionales de la infancia cara a las competencias del niño de 0-3 años".

19'30-20'15 PELLO AÑORGA (escritor, contador de cuentos, profesor de HUHEZI de Mondragon Unibertsitatea). Cuentos para niños y para adultos.

15 de noviembre, domingo

9'30-11'15 Ponente: Mª JOSé INTXAUSTI (psicóloga, psicomotricista, profesora de la Escuela de Bergara) "Las situaciones de relación entre la Educación Infantil y la familia: revisando la entrevista".

11'30-13'30 Mesa redonda: Participarán Bernard Aucouturier, Sonia Compostela, Luz Casasnovas y Mª José Intxausti.

Nota: Habrá una exposición con los dibujos, cuentos, fotos, etc. que han sido realizados a partir del tema de la psicomotricidad. Para participar en está exposición se pueden mandar los materiales con una breve explicación, edad del niño, procedencia,... Al final de la exposición se devolverá el material.

Para saber más podéis pinchar aquí: UNED Bergara Escuela de Psicomotricidad

Enlace a la revista: Cuadernos de Psicomotricidad

Subjetividad e integración

2009-09-20T12:37:00.000-07:00

"Si me hubieran hecho objeto sería objetivo, pero me hicieron sujeto". (José Bergamín)

La subjetividad y la integración deben ser los elementos que ha de manejar un psicomotricista en sus sesiones. Por eso las actividades guiadas o los circuitos de obstáculos que vemos en las clases de psicomotricidad tradicionales de muchos colegios no nos interesan especialmente. Son entrenamientos robotizados y eficaces muscularmente, interesantes y necesarios en muchos casos, pero no especialmente integrativos.

¿Por qué digo esto? Pues porque la necesidad del niño o de la persona atendida (en psicomotricidad de ayuda) de ser el mismo se subraya y se apoya con la actividad libre que realizan dentro del espacio psicomotor.

El equilibrio psíquico y físico se desarrolla en nuestras aulas o gabinetes de psicomotricidad esencialmente porque la psicomotricidad relacional alienta a que las personas elaboren continuamente la historia de lo que les ha pasado o que les va pasando y articulando las sensaciones vinculadas para que lleguen con el tiempo a “in-corporarse” en su ser, formando un todo unificado y así conformar una personalidad más equilibrada y coherente.

Los mimbres de nuestra subjetividad se entrelazan con lo que nos sucede y en nuestras vivencias nos suelen ocurrir muchas cosas. ¿Se han preguntado cuántas cosas les suceden en un día a los niños?

Por ejemplo, que su madre o cuidador les hable con ternura o con dureza, que un amigo les trate con indiferencia o por el contrario les abrace con alegría. Quizás noten el desprecio en la mirada de alguien o su cordialidad,… ¡Cuanta gestualidad reciben! Y, ¿cómo digieren todo esto?

Sin quererlo al vivir todos estamos introyectando la expresividad del otro con y en nuestra subjetividad. La realidad es que nos transformamos los unos con los otros por eso es tan importante el contexto ecológico donde vive el niño o el adulto, o donde estudia o juega.

Para mí es curioso ver que en todos los colegios existan aulas de psicomotricidad pero insuficientemente utilizadas. Nos quedamos como mucho en un espacio para realizar ejercicios gimnásticos dirigidos o para que los niños jueguen a su aire.

Esto es una gran pérdida de recursos. El marco que engloba una clase de psicomotricidad Aucouturier o relacional no tiene nada que ver con hacer muchas de estas actividades propuestas por el profesor o de abandonarlos a su aire en el gimnasio para que no se pasen todo el día en la clase. Lo interesante de las aulas de psicomotricidad es que estén abiertas para las necesidades de los niños.

Esas aulas deberían estar abiertas en todo momento para acoger a niños grupal o individualmente a lo largo de todo el horario escolar porque la urgencia, las crisis y el poder de las situaciones no entienden de horarios. Que mejor lugar para tratar a niños con dificultades emocionales, conductuales o psicofísicas que las aulas de psicomotricidad debidamente preparadas y con psicomotricistas formados para ayudar a estos niños.

Por el contrario las universidades se afanan en enseñar a los futuros maestros a realizar unidades didácticas cuando lo que deberían hacer es enseñar a respetar los procesos madurativos y dejarles espacio a los niños para vivirse con placer. De que nos sirve después diagnosticar con test y pruebas estandarizadas, o paliar los déficit con múltiples clases de refuerzos y logopedas sino hemos creado anteriormente y para el futuro el ecosistema protector y terapéutico que ayude a la maduración de estos niños.

Hay que desterrar mitos y creencias erróneas: En guarderías y educación infantil el fin no es socializar o enseñar sino acompañar al niño en su desarrollo integral.

Psicomotricidad relacional en Salud Mental

2009-08-03T07:43:00.000-07:00

Hace tiempo que pienso en adaptar las sesiones de psicomotricidad infantil para los adolescentes y adultos con problemas de salud mental y discapacidad.

La intención es brindar ese espacio de vivirse con placer y seguridad en un ambiente adecuado y significativo a estas personas, para encontrarse con el cuerpo y sus sensaciones, experimentar y disfrutar pero contenidos ya que en mi opinión esto produce un efecto terapéutico difícil de conseguir a través sólo de la medicación o de otras terapias conductuales o psicológicas.

Es demostrable que el sistema de actitudes del psicomotricista permite la reparación o mejora del vínculo relacional pues ayuda a la regulación de los afectos y sirve de espejo empático. Y que la relación en la acción: cara a cara, cuerpo a cuerpo, mirada a mirada, produce un contacto que va más allá de los significados de las palabras.

Palabras que también utilizan los psicomotricistas pero en momentos especiales de la sesión que conectan sensaciones corporales y significados de bienestar y conquista. Está claro que nosotros no trabajamos desde un despacho o desde el diván, trabajamos desde todo el ser sintiente y en los momentos que sienten regulación o desregulación corporal, emocional o cognitiva. Vamos desde la acción al pensamiento.

Utilizamos también el mundo real de los objetos estableciendo relaciones directas o transicionales. Llevamos la puesta en escena mediante el juego simbólico de aquellas situaciones o roles que se han fijado en sus mentes, para elaborarlas, afrontarlas desde lo posible y ayudar a evolucionarlas.

Entonces lo vivido en la sesión permite después mediante la narración, entre los pacientes y el psicomotricista, de la construcción de una nueva historia sobre lo que es el sujeto y sus logros. Es un “¡logré eso que antes no podía y tú lo viste!”, "¡me viste!", que “¡subí hasta allá arriba!”, que “¡jugué a esto!”, que “¡logré saltar más lejos y antes me daba miedo!”, etc.

En definitiva pasará a la acción encarnada y al verse desde allí modificar el entorno construyendo o destruyendo con bloques y otros elementos sin sentir la extrañeza o la censura del otro que vivirá la expresión libre. También podrá pintar y contar el significado de lo pintado, elaborará historias y cuentos, sudará por su piel en el esfuerzo sensoriomotor y gracias a todo esto podrá integrar una nueva narrativa de su vida y de su persona, en el aquí y en el ahora.

Resumo que a mi juicio la psicomotricidad de los psicomotricistas relacionales permite la construcción personal en la salud mental pues en una sesión psicomotriz de este tipo se aúnan las sensaciones sensoriomotrices, las creencias, las emociones y lo cognitivo para permitir dar otras respuestas distintas y más adaptadas a nuestro entorno.

Curso sobre el estrés

2009-07-04T08:42:00.001-07:00

El otro día asistí a un curso sobre el manejo del estrés impartido por la psicóloga Ana Llano. Me gusto mucho y en el se abordaron temas tan interesantes como aprender a buscar y promover la relajación en lo cotidiano y a tener una disposición personal que nos permita aceptar los cambios como lo mejor que nos puede ocurrir cuando algo nos va mal y no podemos cambiarlo. Creo que estás son dos consideraciones muy acertadas para compartirlas con vosotros.

A continuación os dejo la bibliografía que nos recomendó:

D' Ansembourg: Deja de ser amable, ¡Sé autentico! Sal Térrae
Louise L. Hay: El poder está dentro de ti. Urano
Marcia Grad Powers: El matadragones que tenía el corazón pesaroso. Obelisco (Cuento para adultos)
Adela Faber-Elaine Mazlish: Cómo hablar para que sus hijos le escuchen y cómo escuchar para que sus hijos le hablen. Medici
Albert Ellis: Cómo controlar la ansiedad antes de que le controle a usted. Paídos
Miguel Ruiz: Los cuatro Acuerdos. Urano
Viscott, D.: El lenguaje de los sentimientos. Urano
Izquierdo, A.: Aprenda a cambiar su propia vida. Mensajero.
Maria Jesús Alava Reyes: La inutilidad del sufrimiento. Claves para aprender a vivir de manera positiva. La esfera de los libros
Michael Gellert: El camino de lo pequeño. Los libros del comienzo
Lor iA. Leyden-Rubenstein. ¡No puedo más! Estrategias para combatir el estrés y mantener la paz interna. Los libros del comienzo
Isabelle Filliozat: Utilice el estrés para ser feliz. De Vecchi
Wayne Dyer: Tus zonas erróneas: guía para conocer y dominar las causas de la infelicidad. Grijalbo
Elisabeth Küber-Ross: La rueda de la vida. Ediciones B

Robert M. Sapolsky es profesor de Neurología en la Universidad de Stanford y sus investigaciones se centran en el estudio del estrés y la degeneración neuronal.

Sociedad Española de Psiquiatría y Psicoterapia del Niño y del Adolescente

2009-05-11T00:35:00.000-07:00

XXII Congreso Nacional de SEPYPNA
NUEVAS FORMAS DE CRIANZA
SU INFLUENCIA EN LA PSICOPATOLOGIA Y LA PSICOTERAPIA DE NIÑOS Y ADOLESCENTES

Bilbao, del 22 al 24 de Octubre de 2009
Universidad de Deusto

Temas tratados:

Se reflexionará sobre los nuevos estilos de crianza desde todos los agentes implicados en este proceso.
Los nuevos tipos de familia con sus consecuencias clínicas.
Las implicaciones y consecuencias de las nuevas procreaciones. Los efectos de la prematuridad, el retraso de la maternidad, etc. resultado de los avances en la tecnología médica.
Las relaciones entre los estilos de crianza y la escolarización.
La importancia de la latencia como momento evolutivo estructurador del pensamiento.
La entrada en el mundo adulto.
Las nuevas situaciones creadas por la transculturalidad y por las situaciones creadas a raíz de las adopciones.
La importancia de los abuelos en la crianza.

Participantes: Juan Manzano, Marie Rose Moro, Fernando Gonzalez Serrano, Marian Fernández Galindo, Paul Denis, Alberto Lasa, A. Braconnier y Adela Abella.

Más información en: SEPYPNA

Gracias Elena Herrán Izaguirre

2009-04-10T05:53:00.000-07:00

Desde la Facultad de Psicología. Donostia-San Sebastián (UPV/EHU). Elena nos ha organizado un curso estupendo y que no pienso perdérmelo:

Psicomotricidad 0-3. ¿Intervenir o acompañar?

Las condiciones de la primera infancia han variado ostensiblemente en las últimas generaciones. La crianza familiar, la familia numerosa y extensa, el barrio o pueblo autorregulado e intergeneracional, etc., estables, seguros, accesibles y protectores, han dejado paso a la crianza institucionalizada, la familia nuclear y las relaciones de calle custodiadas en corto por los adultos.

La Escuela Infantil, bien en modalidad Haurreskola 0-2, bien como primer ciclo de Educación Infantil (0-3), es una realidad en nuestro entorno y en ella la psicomotricidad espontánea puede colaborar en la salud mental y en el desarrollo óptimo de nuestras nuevas generaciones. Para ello es imprescindible saber lo que se hace y cuáles son sus mejores condiciones. Los siguientes principios las resumen:

Atender a las criaturas pequeñas y entenderlas cuando aún no tienen la palabra para hacerlo.
Saber responder a sus solicitudes en la medida adecuada, dando prioridad a acoger sus iniciativas antes que a satisfacer nuestro placer adulto, en la relación mutua.
Creer en sus capacidades de crecer y de adquirir autónomamente las posturas y los movimientos esenciales para la vida.
Valorar la autonomía, no como la adquisición de un aprendizaje precoz, sino como la capacidad de asumir la responsabilidad de los propios actos iniciados proactivamente sin la intervención directa adulta.
Fomentar la actividad orientada al placer y a las ganas de actuar con las que se desarrolla una criatura que crece sana en un mundo que le acoge.
Alentar y esperar su participación en todo lo que le atañe.
Consolidar su seguridad afectiva sobre la base de una relación personal cálida y tierna.

PROGRAMA

2 septiembre

9:00 h Entrega de documentación

9:15 h “¿A qué llevamos a los bebés a la Escuela Infantil?” ELENA HERRÁN IZAGIRRE. Facultad de Filosofía y CC. de la Educación. Donostia-San Sebastián. UPV/EHU.

10:30 h Pausa

10:45 h “La vigencia y la importancia de la experiencia del Instituto Pikler Lòczy” MYRTHA HEBE CHOKLER. Universidad Nacional de Cuyo. Argentina.

12:00 h Pausa

12:15 h “El desarrollo libre de la motricidad”. TERESA GODALL CASTELL. Universidad de Barcelona. Barcelona.

13:30 h Sesión de síntesis / Sesión bibliográfica

3 septiembre

9:15 h “Condiciones institucionales de 0-3: el ejemplo balear” VICENÇ ARNAIZ SANCHO. Instituto para la Educación de la Primera Infancia. Dirección General de

Planificación y Centros. Consejería de Educación y Cultura. Gobierno de las Islas Baleares. Palma de Mallorca.

10:30 h Pausa

10:45 h “La formación indispensable para la comprensión de la criatura de 0-3” MYRTHA HEBE CHOKLER. Universidad Nacional de Cuyo. Argentina.

12:00 h Pausa

12:15 h “Competencia motriz: atención y cuidados” TERESA GODALL CASTELL. Universidad de Barcelona. Barcelona.

13:30 h Sesión de síntesis / Sesión bibliográfica

4 septiembre

9:15 h “0-3 años: desarrollo postural y cadenas fisiológicas”. XABI POURQUIE BIDEGAIN. Osteópata. Posturólogo. Zutik Zentroa. Bilbao.

10:30 h Pausa

10:45 h “Investigación en 0-3: metodología observacional y desarrollo psicomotor” JUAN IGNACIO MARTÍNEZ DE MORENTIN. Facultad de Filosofía y CC. de la Educación. Donostia-San Sebastián. UPV/EHU.

12:00 h Pausa

12:15 h “El sentido y el lugar de la atención temprana”. VICENÇ ARNAIZ SANCHO. Instituto para la Educación de la Primera Infancia. Dirección General de

Planificación y Centros. Consejería de Educación y Cultura. Gobierno de las Islas Baleares. Palma de Mallorca.

13:30 h Sesión de síntesis / Sesión bibliográfica

Precio de matrícula: hasta el 31 de mayo: 70 €. A partir del 1 de junio: 84 €. Validez académica: 30 horas. Código de homologación: 0968170029

Cursos de Verano / Uda Ikastaroak (cursosverano@ehu.es) http://www.sc.ehu.es/cursosverano

Apdo. 1.042. E-20.080 Donostia-San Sebastián / Tel. (+34) 943.219.511 / 943.219.751; Fax. (+34).943.219.598

Patologización de la Infancia

2009-04-10T00:56:00.000-07:00

II Simposio Internacional sobre Patologización de la Infancia. "Niños o síndromes".

Cuestionando etiquetas:ADD,TGD,ODD, Bipolaridad, etc.
Niños desatentos e hiperactivos en las aulas
Niños, padres y maestros desbordados
Inclusión en las escuelas hoy
¿Escuelas a la intemperie?
Medicalización de la niñez
Escuchar al niño vs. Catalogar trastornos
La estructuración subjetiva en los tiempos actuales
La ética psicoanalitica frente al DSM-IV
Aprendizaje y subjetividad
Subjetividad y desarrollo
Genética, neurobiología y subjetividad
Ciencia, marketing y psicofármacos
Fabricación de enfermedades
Trastornos del desarrollo y sufrimiento psíquico
El desafío de la interdisciplina
Investigaciones actuales
Las infancias y la época

http://www.forumadd.com.ar/ar

La fábrica a donde van los niños

2009-04-08T11:12:00.000-07:00

"Educación es lo que queda después de olvidar lo que se ha aprendido en la escuela" (Albert Einstein)

Duermen en sus habitaciones cuando bien temprano suenan las alarmas. Sus cuidadores aún soñolientos se afanan por levantarlos de las camas, vestirlos, darles de desayunar y con prisas eternas les encaminan hacia la escuela.

Diariamente muchos son trasladados en coches y autobuses, o por la calle entre zancadas del tamaño de un adulto, mientras una voz preocupada y ansiosa dice: “¡Venga, que vamos tarde!”. Toca la sirena. Allí tras una despedida con un beso breve y acongojado estos chiquitines permanecerán en estos centros de reclusión y trabajo forzado por muchas horas.

Es curioso pero según nos acercamos a estos edificios vemos las rejas rodeando los patios y como multitud de niños son clasificados por edad y dispuestos en filas de a uno para subir a sus estancias. Allí unas mesas y unas sillas ocupan el espacio y se ordenan frente a un adulto que trata de mantener el orden y “enseñar” lo que se supone que deberían aprender.

Parece que nadie quiere ver y se recurren a frases hechas: “a estas edades aprenden con mucha facilidad”,”los niños son una esponja”, “así estarán mejor preparados para la vida”,...

Bajo ésta premisa parece que todo vale y que hay que aprovechar esos primeros años de vida para enseñarles tres idiomas, matemáticas, música, utilizar bits de inteligencia y demás métodos de enseñanza precoz.

No digo que enseñarles estas habilidades sea malo pero creo que hay un abuso y una mala interpretación de los estudios científicos que nos dicen con acierto que el cerebro es muy plástico al principio de la vida.

Cualquier persona que sepa observar el comportamiento de un niño se da cuenta de que su cerebro tiene una capacidad asombrosa pero eso no significa que tengamos que empezar una carrera desenfrenada para que nuestros hijos aprendan de todo en aras a una mayor capacitación académica futura.

¿Dónde ponemos el límite al entrenamiento cognitivo? ¿Estamos haciendo lo mejor o solo viendo unidimensionalmente las grandes capacidades de un cerebro en desarrollo? La sociedad nos pide más formación: ¿pero es bueno para su salud mental? ¿Es ésta la sociedad que queremos? ¿Podemos hacer algo para cambiarlo?

Un niño nace con todo lo necesario para aprender: jugando y relacionándose con sus padres, familiares, el medio ambiente que le rodea y sus iguales. De esta forma tan fácil va construyendo lo que realmente necesita y a su debido tiempo.

Si un niño es un ser completo y predispuesto para aprender con curiosidad, lo que más puede ayudarle entre los 0 y los 6 años es una buena base emocional, acompañarle sabiamente en el inicio de su vida. No solamente “preparándole” y “jugando” con inglés, lecto-escritura, fichas, etc.

Si uno es capaz de hacer ambas cosas estupendo pero en mi opinión estamos cebando de conocimientos a los niños. Mediante sofisticadas formas “ajustadas a sus capacidades” les sometemos a una sobre estimulación constante. Sustituimos nuestra presencia por guarderías, aulas, juguetes, televisión,…

Creo que estamos fallándoles. Que basta ya de tantos conocimientos en la educación infantil. Basta ya de tanta intervención pedagógica basada en resultados efectistas. Esto no es un concurso para ver que tantas cosas saben hacer, aprender o cuanta memoria tienen.

Quiero hacer hincapié en que la memoria que hemos de fomentar y construir con ellos va por otro lado. La que es verdaderamente importante es la que poco a poco se construye compartiendo la vida con tus seres queridos. Todas esas horas jugando con ellos, “estando” con ellos, escuchándoles o hablándoles. Esa es la verdadera materia para el aprendizaje que nos lleva a ser PERSONA.

Es SER y no TENER muchísimos conocimientos. En esta sociedad hemos pasado de acumular objetos y riquezas a acumular títulos académicos y saberes descontextualizados que no se insertan en la relación del día a día, en la relación entre tú y yo.

Díganme de que les servirán los títulos, ser trilingüe y máster en económicas a estos individuos si la fragilidad emocional se anida en su interior, si su personalidad o la empatía no se pueden formar bien por falta de un modelo paterno o materno consistente.

Den ustedes a sus hijos toda la educación escolar del mundo en un entorno familiar normalizado pero si solo reciben conocimientos y no afectividad de calidad, sino construyen una historia de amor con sus hijos, es bastante probable que puedan surgir individuos egocéntricos y egoístas con grandes dificultades para desarrollar vínculos emocionales satisfactorios con otras personas.

En mi modesta opinión formar a un niño o una niña que esté preparado para el futuro que le depare la vida tiene que ver con el poder buscar en su memoria y ver que dispuso de un tiempo en el que fue querido y tenido en cuenta incondicionalmente.

Háganme caso construyan una historia de amor con su pareja si la tienen y con sus hijos, es lo mejor que pueden hacer si los quieren.

La desnaturalización de la infancia

2009-03-17T17:09:00.000-07:00

"Carecer de algunas de las cosas que uno desea es condición indispensable de la felicidad" (Bertrand Russell)

Uno que tiene ya unos cuantos años aunque sea joven puede comparar la infancia vivida con la infancia contada por nuestros padres y la vista hoy en día. Antes había bastantes familias con tres, cuatro, cinco hijos y hasta algunos más. En la actualidad por el cambio cultural y la situación económica el tener descendencia se reduce a uno o dos vástagos como mucho. Esta situación ya de por si crea muchas expectativas y atenciones sobre el hijo que tenemos y no dudamos en rodearle con todas las comodidades de las que dispone hoy en día la sociedad.

Yo quiero hacer un llamamiento a la necesidad de tiempo para los más pequeños. En mi humilde opinión lo que ellos necesitan para vivir bien es tiempo en cantidad y en calidad. Necesitan que nos relacionemos con ellos: juego, risas, caricias, escucha,…

En los nuevos tiempos con el reparto del trabajo entre los integrantes de la pareja se ha producido un nuevo hecho social que se trata de solucionar y es el de cómo educar al niño y atenderle cuando dos tienen que trabajar para sostener la economía familiar y realizarse profesionalmente.

La solución buscada, quizás la única que nos ha dejado la sociedad consumista, ha sido externalizar también el cuidado infantil. Ya que ni el padre ni la madre están constantemente disponibles hay que buscar instituciones que nos ayuden en esta tarea.

La primera institución en la que nos apoyamos es la familia: abuelos, tíos, hermanos, primos, etc. Lo que pasa es que no todo el mundo dispone de este colchón de apoyo familiar o estos también tienen los mismos u otros problemas por lo que sobrecargamos nuestra red de amable colaboración.

Es por esto que nace otra solución que son las guarderías y cuidadores profesionales. En este momento creo que pasamos a otro nivel pues es ya una relación mercantilizada. Una especie de subcontrata para el cuidado infantil. Entonces unos profesionales con diversas titulaciones y estudios se encargan de cuidar a nuestros hijos por dinero. En prácticamente todos los casos con diligencia y entendiendo las etapas evolutivas y necesidades teóricas de los niños. ¿Pero es esto suficiente?

En edades muy tempranas el problema es que la educación y el estar con nuestros hijos se va diluyendo entre nuestra actuación y la de los profesionales. Recordemos que la mayoría de estos centros no cuidan en exclusividad de nuestro hijo como si fueran su madre o padre sino más bien tienen que repartir su atención entre todos los niños que tienen a su cuidado. Niños además con gran diversidad de necesidades. Algunos de ellos con apego inseguro o con diversos problemas médicos o conductuales. Problemas que cada vez aumentan más debido a que la medicina ahora es capaz de sacar adelante a niños muy prematuros y con ciertas patologías. Patologías que tristemente se harán patentes en los próximos años.

Otro de los cambios sociológicos que creo que se ha trasladado como problema a los maestros es que ante una situación de continua demanda de las empresas a los padres de profesionalidad, entrega y dedicación es posible que se vaya llevando esa conciencia profesional al trato con los hijos. Entonces buscamos esa eficiencia metódica en los resultados y el niño ha de cumplir objetivos, etapas y competencias: planificamos la guardería, los métodos de enseñanza, las actividades a realizar,...

Pero hay algo en todo ello que a mi entender falla. ¿Dónde está el niño? ¿Qué siente? ¿Dónde se sitúan los padres con respecto a él? Es posible que aparezca en algunos casos esa mentalidad en la que nos excusábamos antes los hombres de que al traer el dinero a casa ya pensábamos que nos estábamos ocupando de nuestros hijos y de nuestra familia.

Por eso ahora desde algunos padres la responsabilidad se traslada al profesional y a las instituciones públicas. Es un reproche duro porque los problemas del niño se viven como un fracaso y un ataque a sus esfuerzos por hacer lo mejor para sus hijos. Desde ese enfado nos dicen: vosotros tenéis que ocuparos de mi hijo porque para eso estáis, yo no puedo hacer más. Es un yo trabajo duramente para pagar la educación de mi hijo y si algo falla no puede ser posible, la culpa es vuestra o de otros, porque está en manos de profesionales con conocimientos de psicología, magisterio, estimulación temprana, y de todo tipo de psicopedagogías.

Creo que en esta vorágine, por el camino se queda lo verdaderamente importante y que la economía actual nos ha robado que es compartir el tiempo con nuestros niños y que ellos además tengan los espacios para jugar, saltar, brincar, compartir, sentir y conocer. En esto poco nos ayudan los diseños de las ciudades, más pensados en una funcionalidad alejada de las necesidades infantiles. Por este motivo uno ve los centros comerciales abarrotados de familias y haciendo cola en esos espacios llenos de bolas, tubos y plataformas por donde entran y salen en una autentica maraña niños sin ton ni son.

¿Dónde quedan la tranquilidad o la algarabía en los espacios libres? ¿El sentir el tacto del césped, los árboles, la textura de la arena, la dureza de las piedras, el agua de los ríos? ¿Dónde están todas esas sensaciones necesarias para estimular la integración sensorial del niño?

Desde mi punto de vista los niños deberían crecer acompañándonos, viendo lo que hacemos y como lo hacemos, viviendo todo aquello que más adelante les hará introducirse óptimamente en nuestra cultura. Por el contrario pienso que estamos creando un mundo en el que los niños están en un mundo aparte. Un mundo creado para ellos pero sin tenerlos en cuenta en todas sus dimensiones. La mayor parte del tiempo están inmersos y encerrados en habitaciones y aulas, rodeados de artilugios electrónicos, sean videoconsolas, televisiones con dibujos animados o cedés de baby Einstein.

Por si fuera poco mientras crecen se les sustraen sus obligaciones y tan solo se piensa en que disfruten de la vida. Hemos sacralizado la infancia y al niño y con ello lo hemos puesto en un pedestal alejado de toda incomodidad y frustración. Detrás de todo esto está el miedo, el miedo de una sociedad a la vida y a la muerte. Miedo a que nuestros niños tengan problemas, miedo a que no sean tan listos, miedo a que sean atropellados, miedo a que los rapten, miedo a que enfermen, miedo a nosotros mismos, miedo...

Y en ese exceso de preocupación no hay una verdadera ocupación de sus vidas en nuestras vidas sino una desnaturalización de su infancia.

No quiero culpabilizar a los padres, el sistema nos empuja en este camino pero creo que estamos en una crisis no solo económica sino a su vez una crisis educativa enorme. Todo está relacionado y lo mismo que las hipotecas de alto riesgo destaparon la crisis mundial, la educación tecnificada y delegada en otros desde los cero años nos arroja a un nuevo desequilibrio.

Hemos de reflexionar que estamos haciendo con nuestra vida, con nuestros niños y con la educación de cero a seis años.

La terapia del terapeuta

2009-02-01T13:24:00.000-08:00

"No se puede atravesar el mar simplemente mirando el agua". (Tagore)

Cuando iniciamos una terapia iniciamos un nuevo camino hacia el conocimiento del niño y hacia nuestro propio conocimiento. Terapia para mí significa conocerse a uno mismo y conocer al otro, cuidar y cuidarse.

En las sesiones terapéuticas funcionamos en un estrecho margen en el que hemos de dejar impregnarnos de las emociones sin perder el control. Hemos de variar armoniosamente el tono corporal y el habla para conseguir la emoción curativa y eso es una tarea difícil.

Para empezarla hemos de iniciar una travesía que va un poco más allá de la empatía racional.

Voy a explicarlo: Al ver los problemas de las personas podemos ponernos en su lugar desde nuestro pensamiento, imaginándolo o buscando en nuestra memoria. Esto es a lo que me refiero con la empatía racional pero en la psicomotricidad hay otro tipo de empatía que es más intensa y necesaria para nuestro trabajo y es esa que nos hace vivir y revivir hondamente las situaciones y sensaciones que anteriormente vivimos en nuestra niñez o a lo largo de la vida.

Por eso creo que hace falta tener presentes y muy a mano nuestras propias dificultades para poder sentir y sintonizarnos con el miedo y el sufrimiento de aquellos a los que asistimos.

En nuestras intervenciones hemos de lograr resonar en el cuerpo nuestras sensaciones de impotencia y potencia, de soledad y compañía, de temor y confianza, de alivio y agobio, de tristeza y alegría infinita, de esperanza y desesperanza, de valentía y cobardía, de indiferencia y preferencia, de tranquilidad e intranquilidad, de constancia e inconstancia…

En definitiva hay que poder contagiarse y modular la angustia, el vacio, la impulsividad, las sensaciones que te ponen la piel de gallina, la dificultad de subir a una espaldera, de girar y marearse, de no encestar una pelota, de sobresalto, de acobardamiento, desagrado, ira, … y todo ello para dar un espejo de posibilidad de cambio a los niños.

Esta empatía terapéutica de la que hablo requiere acoger en nuestro cuerpo esas sensaciones y transformarlas dentro de nosotros para el otro. Ponernos a escuchar nuestro cuerpo y saber como está y que nos dice. Es entender sus dificultades y las nuestras. Es aceptarle y aceptarnos para que nos acepte y juntos evolucionemos.

Es por esta implicación emocional y profunda que en la sala de psicomotricidad se produce una terapia a dos vertientes. Una para el niño y otra para el terapeuta ya que en cada sesión ambos ponen a prueba sus seres y cambian un poquito de ellos para conocerse y entenderse.

Lo que quiero trasmitir es que junto al diálogo tónico-emocional-afectivo no hay personas ni niños perfectos y que hay que aprovechar las dificultades que uno tenga y formarse porque si uno no tiene algo de autista, algo de hiperactivo, algo de fóbico, algo de compulsivo,… algo de todas esas cosas con las que etiquetamos a los niños entonces nos será más difícil pasar la barrera de su mirada.

Gracias a todos por enseñarme tantas cosas cada día. Niños vosotros sois los terapeutas de los terapeutas.

Psicomotricidad y familia

2009-01-02T03:19:00.000-08:00

"Cada familia debe ser una escuela donde los padres y los hijos puedan reflexionar y aprender juntos". (Anónimo)

En la psicomotricidad educativa y terapéutica trabajamos con niños, con su ser y con sus posibilidades. Desde nuestra posición profesional tratamos de favorecer cambios en las emociones y en sus dificultades.

Pero los niños no lo olvidemos, forman parte de contextos particulares y allí es donde ponen a prueba sus capacidades y expresan sus afectos siendo favorecidos por el clima adecuado o por el contrario dañados o marcados por unos contextos más o menos disfuncionales o patológicos para su crecimiento psicológico.

Quiero aclarar que un contexto patológico no tiene porque ser un contexto marginal o relacionado con un status económico bajo o despreocupado. Puede ocurrir en buenas familias muy preocupadas por sus hijos. El contexto patológico del que hablo tiene que ver con el ajuste a las necesidades del niño y con el diálogo y estilo de comunicación que se establece entre el niño y el adulto.

Está claro que con nuestras intervenciones terapéuticas o educativas al evolucionar el niño tienden a cambiar también las interacciones que mantiene con los ambientes en donde vive y juega. Esto es porque al favorecer ese proceso de transformación el niño va adquiriendo nuevas competencias que le permitirán hacer nuevas peticiones de relación o ser distinto dentro del estilo relacional en el que se venía desarrollando.

Por ejemplo, un niño que era incapaz de manifestar su rabia tras una intervención en práctica psicomotriz si es capaz de exteriorizarla u otro inhibido ahora por el contrario busca la relación y el juego. Estas nuevas situaciones descritas pueden chocar con lo hasta ahora vivido por los padres y es que a veces los conflictos de los niños son los conflictos internos de sus padres. La dinámica familiar que llevaban instaurada en el tiempo era la que producía ese determinado comportamiento en el niño.

Digamos que un niño inhibido puede serlo entre otras muchas cosas porque dentro de las creencias de unos padres puede estar el ser obediente y no causar problemas, lo que llamaríamos un niño bien educado. Esta afirmación que no tiene nada de especial en principio si puede ser patológica en su puesta en práctica. No hace falta llegar al castigo, con la actitud e inundar al niño con mensajes “no” cortando cualquier iniciativa de acción podemos llegar a esa inhibición que tienen algunos niños de familias normales. Recordemos lo dicho al principio del artículo: no es cuestión de marginalidad o normalidad sino de la forma de comunicarse de la familia.

El contexto base es el familiar y después el escolar. Si los cambios en el niño no son bien vividos o comprendidos por los padres o profesores o estos mantienen una forma de comunicación inapropiada a la sensibilidad de ese niño particular podemos retrasar su evolución o incluso mantener el síntoma y el bloqueo de la criatura.

Lo que me pregunto es por qué no actuar, si esto es posible o necesario, también sobre los contextos próximos para producir un cambio global en la relación del niño con su mundo. Hablo de instalar una coherencia en la forma de mirar al niño. Puede que no baste con que un profesional mire y atienda las necesidades profundas del infante porque lo óptimo sería instaurar esa mirada sanadora en los ojos de sus cuidadores.

Lo mismo que un profesional de la psicomotricidad ha desarrollado unas facultades de comprensión y actuación sobre el universo infantil quizás el trabajo individual psicomotriz deba acompañarse de una instrucción ajustada, en aquellos casos en los que se detecte un problema de comunicación, entre padres e hijos o entre niños y profesores.